现在他唯一的办法，就是争取人参生长过程中的那一线生机——回重生！

年再久就会渐渐木质化，一上佳的药也会随之失殆尽。

分野山参会在于“七匹叶”的阶段时，现一名为“回”的神奇现象。

不断以愿力和天地灵机浇，随着仙草成长，本行也能大受助益，带契着突飞猛。

但凡事总有例外。

哪怕只是一胡须，都是生死人、白骨的上品宝药。

但这等因法造就的鼠疫人祸，却有取巧之。

修行之时，选择一棵品质上佳的灵草草，人参、黄、灵芝、雪莲...等等皆可。

修的是一门世间少有的极品地法【圣济本草法】。

正是世间宝药千千万，医人不能医自己！

枝叶会接连枯萎仅剩一桠三叶，即又从一年生的“三”开始成长，慢慢增加叶片，重新回，获得新生！

“此时的疫病扩散，实则已经与瘟癀无关，也丝毫不受他们的控制。

还能在黄篆之时让两者合二为一，凝聚成医术无双的【药王法】！

只能派一参须化作的分理疫情。

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只有野山参中才会现至少百岁以上的“七匹叶”，这也是一棵人参所能生长的极限。

天仙官【保生大帝】吴真人，属于“善恶之神”，同时兼任了瘟中的地神位【瘟神】。

终生无法摆脱。

当然就跟山中的野山参无数，能真正渡过回的凤麟角一样，他想渡过也必定是九十九死一生。

以心血、符篆、科仪祭炼七七四十九日，成就一株本命仙草。

以此类推，生长七年及以上的为“六匹叶”。

这里的虽然只是一黄篆分，只是随意看了一，便看了其中的法跟脚。

一旦成功渡过“七匹叶”的回，就可以开启另一段人生周期，再活两百年，甚至三百年。

然后又清清楚楚看到汹涌的“灾疫之气”，正源源不断地向着北邙山的方向翻涌而去。

也正因如此，哪怕是手中的绝医术、蟠桃这样的延寿之宝、保生大帝这样的神位加成，都对他的寿命没有任何影响。

若是这鼠疫由自然化生而成，乃是天灾。哪怕老夫有【瘟神】之位也没有办法，只能一个个去治。

最要命是其中的第一项：“医不自医”！

三年生人参长二桠五叶，俗称“二甲”；四年生人参长三桠五叶，俗称“灯台”或“三匹叶”。

现在属于他的“回”随时都会开始，本已经不敢妄动。

抬起来看着灾疫之气，从天堑江北岸一个个病人的上腾空而起，在天空凝聚成一大片凡胎不可得见的黄云。

说着一步踏，倏忽钻土中，转瞬间便去了北方。

无论是有剧毒的毒药，还是能治病的良药，对他来说都再也不起作用。】

如果能‘借’来诱发了这一切的瘟癀四宝，老夫便能凭借【祝由术】，以之为媒介，咒杀所有起源于此的鼠疫细虫！”

时至今日，他已然寿元无多。

在成就“药王法”之后，药石、医术便彻底宣告无效。

可惜，在修成【法】之后，修行者也会受到【圣济本草法】戒律和仙草本习的桎梏。

“这明显是瘟癀的大手笔，由【瘟癀四宝】构筑而成的‘瘟癀大阵’正在汲取灾疫之气提升自的力量。”

后三者都是针对别人，暂且不表。

吴真人为一位天下有数的【青篆真人】，活过了大庸、大炎两朝，也顺便熬死了几十个号令天下的皇帝。

不同于园参的一年一变，野山参则会在每一株型上都分别停留几年到十几年，上限也比园参更。

甚至还有可能，去争得一线突破【尸解仙】的机会。

【四戒：医不自医，医不叩门，医不戏病，医不杀人。

而且不仅原本的药得到完整保留，还能在这个基础上实现质变，成就最极品的【九叶参王】！

生人参长三片小叶，俗称“三”；两年生人参长五片小叶，俗称“掌”；

可惜这地法的心禁忌：

突破既有极限，可以和得了【寿星】神位的青篆真人比一比长短。

可惜，对吴真人来说，成也回，败也回。