“终于没有让我空喜一场啊！”

否则能聚不能调，禽兽野难驯，一个不好诱发兽，只怕会被应招而来的飞禽走兽...追杀致死！】

他是天上火、炉中火、佛灯火、霹雳火、山火、山下火六火命中的“佛灯火”。

【二、画切换的间隔必须大于六个时辰，过于频繁的切换面会造成自我认知错；

对他来说只有能修习的术法才是好术法，甚至这不会指向某位教门尊神的术法，反而更合王远的胃。

“野狗人的法，是寻一些对人忠诚的野狗从小培养，再辅助【人面兽心丹】，弥补没有【调禽奇术】的不足。

而那【狼心狗肺】大概就是以它们为原材料炼制而成的丹药，虽然药效极，却也让野狗人破了戒律。”

在野狗人寥寥几笔的描述中。

【二、施法之后，需顺从野兽本，可以引导不能令。

“唯一可惜的，就是浪费了我已经满的演技了。”

王远第一就认，第二门【聚兽奇术】正是野狗人之前用来召唤野狗的辅修术。

目前为止所有的猜测，都让他对那些教门尊神戒惧甚。

供奉着教门尊神作为统源的门派才是修行正统，万事全靠自己的左旁门纯粹是一群上不了台面的泥。

遗憾的是，野狗人大概觉得自己可以承受。

戒律禁忌：

有门儿！

【一、四八字中带“寅”或带“辰”。

效果：修成之后可以随心所召唤各类野兽、凶禽、游鱼、飞虫。

“不尽？创这门术法的前辈一开始的动机似乎有些耐人寻味啊。

只要立足山中，便可以对它们呼之即来挥之即去，战斗力远超前期的【人面画法】。

不得用应招而来的野兽凶禽，否则必遭反噬，自兽暴动，甚至直接丧命在飞禽走兽之。

王远：emm...

第二门和第三门术法分别叫：【聚兽奇术】和【化虎奇术】，这两者都不是来自野狗人的“桃神”。

王远没有去野狗人字里行间对旁门的蔑视。

可仓促之间，我到哪里去找一群自小培养的野狗？这里的野狗尸倒是有不少。”

哪怕王远早有心理准备，也由衷觉得这个神诡世界中，修行系的力量源大概就是混、血腥、奇诡的。

“相山七十二奇术？”

当看到“杀生”可以代替大分代价时。

虽然他本来就十分抗拒这邪门法。

大林木命、桑柘木命、松柏木命、杨柳木命、石榴木命、平地木命，此六木命中“大林木命”最为契合，其他亦可。

只要这八个字中带“寅”字或“辰”字，也就是“寅虎”或“辰龙”便可，借龙虎之势才能练法。】

若非木命者修行，轻者折寿，重者不等练成便会被术法寿元，一命呜呼。】

从源上就杜绝了修行这一门术法的可能。

故，拿本四八字参照《纳音五行表》，唯有木命可修此术。

一次使用时间不得超过三天。】

而是同一源，来自一家名为“相山派”的左旁门，落在外才被野狗人所得。

看到这里，他微微哑然：

察觉到术也存在相问题之后，王远有些忐忑地看向第二门和第三门。

【三、“聚兽奇术”对应着“相山七十二奇术”中的另一门“调禽奇术”，必须兼修“聚兽”、“调禽”化作一门“聚兽调禽法”才能。

但相应的也会增加潜在异化失控的风险。

【三、炼制画的基底为一‘桃神’特有的人面桃桃衣。

换言之，如果修了此术，就以为得到一张免费的饭票，不尽，不免想得太。】

排四八字不是什么难事，找本老黄历自己就能排四命盘，王远早就对照过《纳音五行表》。

直到他惴惴不安地看完第三术法【化虎奇术】的介绍时候，这才终于长长了一气，脸上重新喜：

王远顿时神一振，扫了一自己中的《小生死簿》，上面明明白白写着，天生命格：白虎持势！

用天地天地支表示生年、月、日、时，合起来是八个字，排成四命盘。

或许在今天之前，他的状态就已经不太对劲了，吞下【狼心狗肺】可能只是导火索。”