“二鞠躬。”我夫节奏掌握得好。我一切如仪，鞠躬如也。礼毕，再唱念：

我再三鞠躬，神情肃然。

房间里沸沸扬扬，我用手往下一，等他们肃静了，才说：

我声唱念：

乌江府兮——风烟亭——24都皇岗庙土地菩萨：

我再唱念：

我执香朝上，慢慢鞠躬，腰几成直角，再往下，几近脐圈，缓缓平，再直。如此重复三次。

这带有舞台表演的戏步，看傻了观众。

我问：“上梁时，要告诉不？”

我夫声唱：大吉大利——，菩萨领情——上上卦。

这一句启发了我。伟人说，只有群众，才是推动历史向前发展的动力。我借用一下：只有群众，才是推动我万山红腰包鼓起来的伟大源泉。

我怕他们俩说法不一，我对我夫说：“把手机告诉大家，过后联系。”

见我如此虔诚，围观的小孩都不敢叫，若有小孩声音，立即被大人瞪制止。咱要的就是这份神圣，这份宁静。

我说：“我们以前在乡里，打地基时，要不告诉土地菩萨？”

众人面面相觑。

这时，业务来了，这个请我，那个请人，有的人还扯着我的衣袖。我就算是孙悟空，化成无数个悟空，也难得扯。

“我今天是客串一下，以后，你们找他们两个。”

世易时移，风俗变迁。住此商品房焉，前不见下脚兮，后不见上梁，故在装修之前兮，启大驾于亭岗。

我撩起青褂，左脚向前迈半步，右脚跟，这戏台上的演技，被我运用得神化，炉火纯青，看得那观者，直，忘了窘境。

然后才了一个手势，示意大家可以来。先到的，后到的，挤满一屋，这时，有人就问我：“万大师，你念的，我们要懂不懂。”

我夫唱：三施礼——

我了气，说：“慢慢来，最好与你们家两的生辰合一下。”这句话就是主动权，我说什么时候，就是什么时候。

“一鞠躬。”我夫临场发挥，得我措手不及，上鞠躬。

有人说：“要，木匠师傅会敬土地菩萨。”

有人问：“搬来了，还可以补礼不？”

这时，我师父给我打来电话。

，停住，如此风度翩翩地绕桌一圈，回到方桌前。

我毫不犹豫地说：“不是可以补，而是必须补。”

那些人又围着我夫和石哥询问起来。

我门走到一个角落，说：“师父，您再说一遍，刚才太闹。”

今日祭拜，寸草丹心，菩萨受礼，赐我卦灵。安居于此，财旺人兴。一卦打转，时时奉供。

我浅浅一笑：“现在住商品房，搬24都皇岗庙土地菩萨辖的领土，你不向他报到，他会把你当个人看待不？”

若不启动兮，菩萨焉知山红居此乡。祸兮福兮，菩萨不，兮兮，土地不知，山红居此，心神不宁，如荒丘，比邻野坟。

几众齐答：要要要。

我抓起桌卦，且向空中抛，卦落地。

我去，把血往地上一泼，声叫：“菩萨保佑，百无禁忌，诸事顺利，开工大吉。”

他无意间的询问，让我看到前面一条金光大，两旁全是金长成的树，开成的，结成的果。

他说：“你把车洗净，加足油，检查一下车况，明天上午去省城。”

我端起血，一路飞跑，跑电梯。我夫，小林，工友随后。有好几个围观的挤了来。没上来的在等下一趟。

了2201，我用手了一个制止别人屋的手势（全是我临场发挥，创造嘛，没有先例），众人站在门，不敢。

我夫唱：禀告土地菩萨，小民万山红一家住风烟亭，念文——

我夫喊：礼成，鸣炮，石哥燃鞭炮，响声大作.

祭拜者万山红，备三牲置于前兮，拜菩萨于a座c栋兮。山红愚昧，上不知天文，下不知地理，唯知土地土地五里兮，家命，人兴财旺，全赖菩萨保佑兮。