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第七百零一章 儒道(2/3)

圣元大陆,历历回,天一日不成,便永坠回之中。

看妖蛮就要攻城,孔乘坐文宝“列国车”飞来,左手握“秋书”,右手持“秋笔”,看到蛇族大圣后微笑不厌,脍不厌细,请大圣我瓮中,烈火烹之。”

、荀、曾和颜等五位半圣因此再一步,封亚圣。

闭关后,孟、荀、曾和颜五人因得孔亲传,6续封半圣,次于亚圣。

所有拜孔为师的人经过学习后,自然而然拥有才气。

百万妖蛮大怒,就见孔提笔,风起云涌,天地变秋笔连写九个“诛”字,一字一刀,诛杀蛇族大圣,把蛇族大圣一分为十,然后孔当众烹调,一人吃掉百丈长的蛇族大圣。

儒家门人不再跟其他百家对立,孔的孙思甚至提“师法百家”的理念,主动向百家请教,并且助百家学习才气,墨家的墨、法家的韩非、杂家的吕不韦、农家的许行、兵家的孙等相继封半圣。

读书人的文位越,才气越多,掌控的天地元气越

妖蛮联军至玉海城下,万民惊慌。

万民跪伏,称圣人。

叶君自然不会亲自下场,所以,他从自己的世界招来一灵魂,注了记忆,给了一些“成果”将其送这个世界,就如同一,生发芽,料已经准备好了,但是,最终长成什么样是不可

封圣后闭关十年。

大圣的力量稍于人类亚圣,即使当年的周文王也有所不如。

有范缜以《神灭论》封大儒,次于半圣。

而且,来尝试炼化天者,如果失败,他的圣成果也会被化此界圣之中,如此一来,圣越来越,炼化天的概率也就越来越难。

圣人自古也只有一尊,要证天,就必须超越圣人,其难度可想而知。

有祖冲之凭借《缀术》《大明历》《易义》等封半圣。

不久之后,当年商周之战逃亡的那尊蛇族妖圣经过八百年修炼,更一步,成为大圣,妄图报文王灭妖蛮之仇,大举侵。

自此,百家争鸣终归儒。

圣人悉天机,觉察人族暗藏大危机,于是驾列国车,孤上三蛮、下四海、登五妖山,迫妖蛮两族签订千年不战之约。

叶君纵观了圣元大陆的历史,亲看到这些外来者想要炼化本源而失败。

圣院逐渐完善才气力量,秉承孔遗愿,收百家华,唯才是举,创立十文位,分别是童生,秀才,举人,士,翰林,大学士,大儒,半圣,亚圣,圣人。

自此,开启了才气时代。

有陶渊明凭《桃源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等封半圣。

无人知上三蛮下四海登五山的经过,只知孔归来后访遍百家,然后一直闭关不

后来孔一步,成就圣人之位,前无古人,后无来者。

》《尚书》《礼记》和《乐经》,并为文王的《易经》作序。最后,孔亲笔编写《秋》,书成时,才气冲霄,天坠,群星天照,千里云霞,万里雷鸣,天下震动,成就亚圣。

在烹调过程中,百万妖蛮联军想要逃跑,孔随手抛文宝秋书,遮天三千里,大书一动,卷杀百万妖蛮。

没了罢黜百家的悲剧,人族大兴。

逝世后,曲阜书院改称“圣院”,地位然。

有郦元凭借《经注》和《本志》封半圣。

后来孔创办第一家书院曲阜书院,打破当时的教育垄断,招收普通弟三万,亲传弟三千,贤弟七十二。

如有“书圣”之称的王羲之借《兰亭集序》《平安帖》《丧帖》封半圣,次于亚圣。

仙逝时,圣化为才气烟,直冲云霄,历久不散,天下人人可见。三日后,才气烟一分为三,一曲阜书院,一三万弟,一天下。

最后,叶君截断了一个时间,悄无声息的将一灵魂送了圣元大陆的一个不起的角落。

直到汉太祖刘斩白蛇妖起义,弟们才知孔即将去世。

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