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文化侵略(清水)(2/2)

“再者,我有瑞塔。”林锐说,尽他与瑞塔始终维持了无亲密接的关系,“我不能再找其他女。对男,我又没有。”

因为林锐在来到辉夜之城时职香槟区,而非职雪茄区,辉夜之城香槟区的一号人艾尔克,在达的默许下,另给林锐派了一个接引人。比林锐大不了多少的香槟区实习调教师,J。

通常会采取比较能解决自己心理需求的意识形态。在??示威游行的人或许在意政治避难与援助难民,但未必听说过同期的、同地的,本科录取族歧视诉讼案。一些顾客,一边访问辉夜之城,一边有效地反对腐败、反对极右翼、反对侵犯人权。

林锐说:“我觉得他们脏。见了B级,就觉得连穿了衣服的S级也污染我的睛。心理学讲,过多地暴在黄内容里,容易使人情绪、注意力不集中。我不是游客。我不是来辉夜之城玩丧志的。”

林锐想的其实不是他记诵的心理学,而是民科的乐。但心理学的结论,大约也将类似。

J找林锐,最初是为给林锐介绍香槟区——以及昙区、烈区——的住宿、景、不涉黄赌毒的游玩项目,其次是为询问林锐,是否需要找隶开荤。

林锐不向瑞塔暴自己的忧伤与焦虑。对林锐来说,辉夜之城,就,不是人事。一个能孵化辉夜之城、能允许辉夜之城存在的世界,一定是一个很糟糕且危险的世界;辉夜之城的恶劣影响,并不仅现在、仅现于那些被压榨的隶们。只要辉夜之城还临近林锐、还富于现在林锐的世界内与生活里,林锐,就不安全。

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辉夜之城,在这个世界观中,是一个符合国际法的机构。为辩护、保障辉夜之城的存在,国与国之间签订无数秘而不宣的条约。此外,在一些国,什么公民、什么非公民被遣送到辉夜之城成为隶,是需要被审慎研究的决策。为维护辉夜之城的安全,通常而论,在辉夜之城成为隶的人,假若没有自愿签署过某些有法律约束力的协议,就是已经被宣告死亡者、黑与难民与偷渡者以及他们的后代、贫贱且无背景者、不被自己的国保护者。

直到沈夜被推到了林锐前。

瑞塔未立刻说话。良久,她俏丽地咬嘴。“是这样。”瑞塔说,“但我也没有很讨厌被照顾、溺、惯。”

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瑞塔没有质疑过林锐为达服务的愿望,也没有以任何形式评价或暗示过林锐的能力。后来,林锐逐渐接纳瑞塔。但这时,林锐很讨厌——作为一个特权阶级,作为一个剥削者,作为一个林锐无法觉不比自己“等”、却绝对不该认为其“贵”“上等”之人,的——瑞塔。哪怕瑞塔柔和得像风、漂亮讨巧得像睛与笑容永远落在不给林锐负担的地方。

“你看,”达向林锐讲,“其实也不是所有A级隶与B级隶都要被打改造剂。倘若你成为了隶,你也许只是不能再以从前的份活动了而已。有些人,被监禁。有些人,被杀。有些人,亡海外。辉夜之城,对原本可以有那些命运的一分人,是另一自保方式与理路径。不是所有人都过得庸碌且和平。觉得祸端不会找上自己,觉得文明必然不野蛮,是小朋友的幼稚。对我们这人,胜与败皆乃常事。虽然,如果你被打了那个有成瘾的改造剂,我——或者我的在天之灵——将鄙视你。”

瑞塔的家也养——来自辉夜之城的——隶。尽,瑞塔本人,作为一个贞静的待字闺中女,不曾这样。在瑞塔的家中,隶与主人的关系,据称,没有沈夜与艾尔克的关系坏。瑞塔说,不同地方有不同地方的风俗,人在哪里,就要遵守哪里的风俗,以林锐不接受的、瑞塔从小接受的,向尊长的跪拜礼,为例,瑞塔与林锐对跪拜礼之意义的理解不同。瑞塔和林锐不互相跪就可以。就像瑞塔不会愿意裹住发的巾,却也不会觉得她的、巾的同学落后。林锐不应该搞文化侵略。

瑞塔说,她认识的、来自辉夜之城的隶,其成为隶,如果不是自愿,就是由于犯了事又无法逃脱制裁。林锐不想成为隶。瑞塔也不想成为隶。依瑞塔的觉,只要林锐与瑞塔·乍仑蓬尽量不错事,只要林锐与瑞塔·乍仑蓬不难以被挽回的事,林锐与瑞塔·乍仑蓬,就安全。

“你觉,”林锐问瑞塔,“你读书的地方,是不是比你家里——以及达这里——更照顾、惯、溺人?”

瑞塔又以一个向林锐索吻的表情,半闭着睛,笑着称呼林锐沿袭自达在某语言中的名的另一个名:“林,我觉,你也照顾、惯、溺我。”

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