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艾希曼在耶路撒冷(清水)(2/2)

——麻木尔杜斯戈里亚撕裂卑怯者的灵魂。

地上多髑髅,皆是古战场。

周给他们一些文字。他们说,复杂、信息量大、信息密度、遣词不常规、难以阅读。

而且,周有时觉,连城与于蔚,颇为听不懂人话。他们时常从周说的话中解读周原本没有、他们也不该解读的意思。连城与于蔚有他们的意识形态。他们,依据他们的意识形态,解读周的话语,并对这解读的正确与有效,想当然。

毕竟,人皆有。这个故事,理论上该是一个情的故事。

但,有些内容就是只能用特定的话语表达。

这,即是丹尼尔·哈维与黛丝·哈维对科尔·哈维的事。科尔·哈维尚未场。

毕竟,在辉夜之城发生的一切,也不尽无趣。

然而,周,有时,讨厌听到忏悔、讨厌听到歉。忏悔与歉,周可以领其心意,却觉,无济于事。

这,即是连城与于蔚试图对周的事。当然,周很明确,来到辉夜之城后,自己就已不再“上等”。

周在辉夜之城,聆听过许多隶们的忏悔,亦,相应地,在与一些隶的活动中,宽恕过它们。

这,即是发生在很多地方、亘古且永远在发生的事。苏格拉底在耶稣基督受难前死亡。

连城与于蔚的歉倒不是这歉。他们不期待周能原谅他们。他们,期待周能理解他们。他们有他们的事业。他们未曾料想袁荣那样糟糕。他们,在小洲死亡、周走后,试图了解如何育儿。他们遂发觉,自己能力有限,读不懂心理学、不知晓如何找育儿材料、想不明白他们错在哪里。

倘若辉夜之城不依托于现实世界,倘若辉夜之城不声称隶们曾经、曾经是谁,顾客们曾经、曾经是谁,工作人员们曾经、曾经是谁,辉夜之城就将不再有那样烈的引力。

我们回到辉夜之城。

望君仰青冥,短翮难可翔。

这,即是辉夜之城对沈夜的事。沈夜哪怕已破碎,还是有一份被辉夜之城当作沈夜之卖的,清冷与孤。辉夜之城欣赏这份清冷与孤,却要凭望将明月据为己有。

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于蔚与连城,其实没有卖小洲的心思。他们离好人的贴合度、他们的聪慧与理智程度,大概甚于不知为何竟转让给他们一辉夜之城权的袁荣。不过,即便他们对周歉,小洲还是,由于他们的疏忽、待、不关心、不作为、视而不见、投机取巧,已故。

中岁学兵符,不能守文章。

于蔚与连城,是对周过一些歉的人。小洲死亡,周去辉夜之城调教师。周在调教师期间对找上门的家长实施过一些暴力后,连城与于蔚开始反思小洲的死。因为,他们到底是自诩备、也的确备一些优良品质的人。

“我们就是没有那样‘上等’的。”他们对周说,“但,你明白很多东西,你要主动对我们讲。”

,满足、满足幻想。

谢辉夜之城提供舞台,让我们可以看到辉夜之城的故事。

有些人的歉,类似那“我了歉,所以我可以被原谅,大家可以揭过这一码”。然而,人皆可以说谎。真实存在于谎言之下。决定事件如何发生、如何继续发生的,终究是真实而非谎言。人并不因为一句歉,就成为更好的人。

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就此葬送小洲的青。就此伤毁周的青

怯懦,以及愚蠢。

“有没有可能,”周说,“我已经在对你们讲?但,我不就是另一个小洲?你们对小洲有回避机制。你们对我讲的一些东西有回避机制。连城看到我发给你们的男同行为视频,只会说‘什么七八糟的’,然后关掉。于蔚你的朋友就有正经研究心理学的,可,你因为觉得自己没有上等到能与彼际,因为觉得我走到辉夜之城、不再是一个适宜被提及的孩、因此使你缺乏对彼的谈资,就不去请教此人。人时常回避自己无法接受的事。人时常回避自己恐惧的事。这没什么。但,回避这回避,是一个恶劣的谎言。投机取巧、粉饰太平,解决不了任何问题。”

这世界中,一个常见的现象是人试图同化彼此。有时,这同化现为一些自诩“下等”的人,用奇怪的方法,希望另一些他们明知不“下等”的人,担待或适应与这“下等”人的,或许“下等”的相

现在,这事即将一步发生在周上。

夜静天萧条,鬼哭夹傍。

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