正终归是要拿来开胃的餐点，又不是主菜或主食。

值得期待的主菜和供于饱腹的主食是谁，他早已经有了人选。而至于甜品…那果然还是要选择乖巧听话的粉毛小狗狗呢。

粉红色的，吃起来会是樱花味还是草莓味呢？

“您说刀吗？”

“本来鄙人不想现在就用上它的，但如今早已不是凭借个人武勇的年代了。”

“人类啊，是会为了追求效率和偷懒，而不断进步的可爱生物哦。”

天德四年，以诅咒之身复活的平将门带着兴世王自焚于京郊的树林后，其女泷夜叉姬携带着一坛灼热的灰烬，潜逃回相马，在那边试图东山再起。在藤原北家派遣的人马击败了这位女妖术师，击退化作大妖的平良门后，平将门和兴世王的遗灰又被平将门最小的女儿如藏尼带回修行的神社，最后随着如藏尼之女阿邦的出嫁，落入继国一族的手里。

这也是继国一族其中某些人自信能够复活平将门的底气。

但现在全部成为虎杖悠真的“玩具”。

虎杖悠真手指轻轻摩挲着刀柄，注视八十祸津日的眼光像是在注视着一件珍宝。

虎杖悠真是个做事大多凭借喜好，兴趣来得快，去得也快，有时念旧，有时喜欢尝鲜的矛盾体，他能在同一时间对某人或事物同时喜爱与厌恶，也会在某一瞬间对手里的新鲜货失去兴趣，重拾旧爱。

这一切的始动因素是“感兴趣”。

因此，只要失去了兴趣，虎杖悠真的态度便会变得更加恶劣，懒得多花心思在对方身上。他只会不断的试图激怒对方，让对方的情绪来到临界点，为那身只剩下饱腹作用的血肉增点滋味。

“连续在同一招上失败两次，有些过分了，将门公。”

虎杖悠真情绪和态度上不加掩饰的变化，自然便被平将门的荒御灵所接收到，也顺利的激怒了对方。

“是朕的头颅灰烬…”

“很熟悉对吗？是藤原秀乡告诉你的吧？只要将刀刃上抹上您的骨灰，您的肉身便会将它当作身体的一部分，从而接纳那刀刃。”虎杖悠真手里的八十祸津日表面的黑鳞伪装像巧克力一样熔化，消失，便露出了刃身上的鎏金色，“这是我的乖狗狗们的心意哦，所以能请您死的干净一点吗？”

这也是千年前藤原秀乡能够砍伤彻底化作非人诅咒的原因。虽然保存在云居寺的平将门头颅灰烬被泷夜叉姬取走，但曾经参与第一次讨伐平将门的净藏仍保留了一部分。

人类及神祇的灵魂是由四个不同部分的魂组成的。荒魂，本就是四魂里代表一灵构成勇气、斗争欲、愤怒的魂。而每一次代表神灵无常的凶祸形象的荒御魂出现，都会推动战争和灾难的发生，使得事情向坏的一面发展，最好的例子便是平将门攻占了上野国府，控制了整个关东地区后，在武神八幡神和菅原道真的荒御灵的指引下称皇，建立坂东政权。

此次虎杖悠真通过仪式降下的并非完整的“军神平将门”，而是“平将门的荒御灵”，也就是平将门死后曾化作的恶灵部分。虎杖悠真能激怒他是再正常不过的事。