士的咒语念法，总来说分为三类：一是“言咒”，即用大声的持咒，普通人也能听的明白；第二是“微咒”，是指中轻微念诵咒语，不可大声啶喧诵，微咒多半是属于听不懂的快速咒语，全靠师傅相传徒弟背诵，吐字要

而咒术的称谓则是五八门，有的取自古代巫术，如祝、诅、禁语；有的取自传统的礼仪，如玉音、灵音、歌音；有的则为教自创，如隐语、玉诀、内音、秘音、天中之音、飞空之音、自然之音。

有些事无需破，有些事也无需再追，要问顾清和是什么人恐怕永远也问不个一二三。要说他通中国文化，对教甚是了解，也很难知晓如此多的法门符咒。

“好好。”我又中赶踉踉跄跄的去照办，在我走的时候，我依稀听到查文斌对顾清和说：“顾老怕是我门中人吧，怎会认得地煞天罡咒？”

卷三六所说：“夫大法旨要有三局，一则行咒，二则行符，三则行法。咒者，上天之密语也，群真万灵随咒呼召，随气下降。符者，上天之合契也，群真随符摄召下降。法者，主其司局仙曹，自有群真百灵，各效其职。必假符咒，呼之而来，遣之而去，是曰三局。”

我看他笑了，他轻轻的一笑，嘴角微微翘起，这是我第一次看见这个人笑，然后他便的睡死了过去。

我不知怎么办，我害怕我前的这个人也会和他一样，于是我拼命地摇晃着查文斌，我使劲地喊：“你醒醒，你醒醒啊，他快不行了，叶秋要死了！”

“好、好。”我真四下在找壶却发现已经不知去向，急得一时也了分寸，不料我却看到顾清和正在给叶秋，这老动作倒是真得快。他把叶秋的轻轻放平对我说：“夏老弟去用刀刮竹沫下来给他伤上敷上，先给止血再说，这孩伤的太重了。”

我停了下来想看他如何解释，顾清和轻轻走到查文斌的边却说：“以引雷，你就不怕被震得魂飞魄散。”

不知是被我摇晃的太剧烈还是查文斌也到了弩之末，“噗”得一声，只见他张吐血溅了我一声，缓缓地他开始睁开：“是他替我挡了那一下。”

见他醒了，袁小白梨带泪的也飞奔了过来，死死的抓着他的手替他拭着嘴角的血沫，完全慌了神，只是一个劲地询问。

正一、全真教，这中国两大士门票由衍生了数十主门派，这些门派各有自己的修行之法，独一格，鼎盛时期的中国教不亚于秋时的百家争鸣。虽然时过境迁教式微，但传于世的咒、符、法总计不下一千记，查文斌自认为自己不过是窥得其中，这样一个中国文化的外国教授又怎会轻易认破他那名不见经传的“天正”法门。

如查文斌最后的那一番无尽金箓仪中煞剑咒，若是都能被顾清和所瞧，那自然又是不同的解释。

查文斌虚弱地看着我：“我没事，给他，快……”

第一百七十三章破茧成蝶

秋就和煤矿里钻来的没二样，从到脚一片漆黑，上的衣服犹如被弹片轰碎了一般，的肌满是灼伤。

查文斌冷笑了一声：“哼哼，我没有选择的机会，只是……”他抬看着一旁的叶秋：“本该是让我来承受的。”