思维是一类似灵魂一般的无象存在，还是原本其实应该拥有质基础？

如果把思维想象成某神经波动——神经传导，产生基于质传导编译的某“数据”，用电磁脉冲替换这生数据，二极替换神经细胞，是不是就能构建一模一样的“神经网络链接”，成功复制“人脑”？

而且想的人还不少！

陆倾不让他与外界联系，陆天择闲得发慌地看了看陆倾的阶段报告，很快被他的这个项目勾起了兴趣，脆开始读之前的实验记录和项目程。

或者说是，创造一个“人”。

陆天择和陆倾的初衷是一致的，但两人的着手方向却迥然不同。

陆倾认为，在思想发源的阶段，“思维”应该是有生基础的。

这就好比制造电脑，陆天择研究的是作系统，他不喜Windows烧内存的运行方式，所以想另辟蹊径地写Mac；而陆倾研究的是件设施，内革新，机减负，有效散，以及Retina显示。

上令的人才能够发信成功，但就算如此他还是被烦得不行，只好公开发了个说明帖——

陆倾和陆天择不约而同地想到了拷贝一个真人的思维方式来创造“会思考的机”。

在脑组织银染方法现之前，人们认为信息是由单个脑细胞储存的，像是用盒装东西那样，不同细胞储存着不同的信息，需要的时候就取来用；不过在那之后，技术革新让大家得以看到各各样的突连接，科学家们便越来越倾向于，思想和神经活动，甚至是人的格之类，更多的是神经连接网络的模式所决定的。

人的思维到底是什么？

那当然是有人想过的！

陆倾对他本不设防——当然很有可能是知设了也白设所以脆就不设了——陆天择因而得到了很多他之前从未从那个方向考虑过的奇妙思路。

但两人的思路却又不谋而合，陆倾想要一个细胞一个细胞地复制人的大脑构造，陆天择则想到了人从生起什么都不懂到一形成自己世界观的学习过程，如果有一个能够自行接收真人逻辑的源程序，他可以据模仿对象的判断不断修正自己的逻辑，这个源程序是否可以变成那个模仿对象的“思维复制品”呢？

相对来说，陆天择是支持“反逻辑”的，他不认为能找到简单和通用的原理（如逻辑）使AI（人工智能）达到所有的类人智能行为。所以在他找到“给机灵魂”的计算法则之前，不会发布任何人工智能程序。

我们通过复制鸟类翅膀而造了飞机，通过复制蝙蝠发声系统而造了声波检测，为什么没想过复制造主最得意的作品“人类”呢？

陆倾的实验已经证明思想和神这些东西拥有生理基础，当然，在此之前就已经有过著名的“裂脑人”实验（大脑中胼胝被切开后，人一半的无法利用另一半所获得的信息）

毫无疑问，思维可以无质媒介传递，比如我可以把我的想法告诉你，但我也可以把它们写到纸上，画成画，作成歌，突破时间与空间的限制，甚至超越人类生命本而存在。

科学家们后浪推前浪……真正的前“扑”后继。