正所谓‘木谓之华,草谓之荣。不荣而实者谓之秀’,这二人同时化形,又是姓名相连,一同住在三十三层天上。芬陀利修行的时间长,又是成年男的外貌,便以兄自称,那波
便是师弟。波
聪慧伶俐,思维
捷,于佛法上悟
极
。却是少年心
,时常失于小聪小悟。芬陀利法力更纯净,修行最虔诚,
基雄厚。虽然天生
情淡薄,对这个师弟却是极好的。芬陀利耐心的指
波
,波
也全心的依赖芬陀利。经常能看见漫陀耆尼池及阿那婆达多池边的两个
影:一个温文尔雅,一个意气风发。或一同读经,或一同散步,或一□□行。互敬互
,一片岁月静好。
所在诸佛均替这芬陀利真心喜悦的时候,佛祖突然又到异常。只见莲华池中另一株盛开的波
陡然化了一个俊俏的少年。佛祖大喜,赐名“连华”。
这崇敬之心便是修佛之人的本心,等同于修之人的内丹。失去了佛心便等于失去了修为。原本只是为了迫他留下,哪知
,波
毫不犹豫的抛弃了自己修行多年的的佛心,下山之时两袖清风,一
孑然。芬陀利终究不忍,便请求同他一起
了三十三层天。
那一日,佛祖显广长
相,遍覆三千大千世界。熙怡而笑。从其
显
无量千万亿光一一光化成千叶金
宝华。所有的宝华上都有化佛结加趺坐。说六波罗
。正在此时,日
照莲华池。熟者先开,生者未敷。佛祖
应到其中有佛缘者即将化形,便邀诸佛菩萨一同观看。果不其然,佛祖座前那一株宝华幻化成了一个年轻的成年男
。因为其真
是世上最
贵最纯净最殊荣的芬陀利,便被佛祖冠以“荷”姓,赐名“何秀”。
可是,有一日昆仑山西王母举办蟠桃会,那波得了一个随观自在菩萨
三十三层天的机会。
陆珩继续:“这其中,红莲华,被称为‘波
’,虽然并非最上品,却因为
常见,因此,便时常被人以‘莲华’称呼之。最上等最殊荣的白莲华,被称为“芬陀利”。又有优钵华,泥卢钵罗,拘勿
等不胜数。那漫陀耆尼池及阿那婆达多池中的莲华经年累月的聆听佛音,承受佛法的熏陶,有资质优异者便早已通了灵
。”
自那之后,芬陀利就发现,波变了。他不再潜心修佛,早晚课都不能
时打坐修行,甚至几日不见他
房门半步。芬陀利以为波
遇见了修行中的
障,便千方百计的替他找寻排解
障的办法。谁知
,那波
本不是因为修行苦恼,而是,他在西昆仑仙姿飘渺的宴席上见识到了三十三层天外的繁华,权利的至
无上,以及繁荣之下的歌舞升平。
,心里却怕他要命。一双睛瞳黑带着几丝胆战心惊的
盯着他。
波连华执意要弃佛修
。佛祖知
多说无益,便说,若是要脱离三十三层天,须得将当初那一颗崇敬之心留下。
陆珩在他角轻轻
了一下,“那满屋
的经书你都背了,可还记得中有一句话云:人中莲华大不过尺,漫陀耆尼池及阿那婆达多池中莲华,大如车盖,天上宝莲华复大于此,是则可容结跏趺坐,佛所坐华复胜于此百千万倍。”
他动心了。
何岫不知他为何如此说,心中茫然,却见他神情郑重,只得
了
。