从银座线浅草寺站上来之后，不到200米就是东京的标志——雷门。正因为如此，这里不仅仅是东京游的门景，更是东京几个名的商业区之一。日本的市内街大分都不够宽敞，因此到了雷门附近就觉得有赶庙会的觉。好在当地的素质还不错，大家排着队倒是能够将雷门游完。

而到了浅草寺的鸟居（寺庙大门）的时候，孙平顿时觉到城市的喧哗远离了他们。走在真正的参上，孙平还真有修行的觉。人世间的宁静与自然的景合二为一，孙平都有天人合一的觉了。不过浅草寺的规模在孙平看来真心不如国内的寺庙，不过和国内的寺庙想必，浅草寺倒是多了份宁静，觉还真像是神佛居住的地方。

大家从山手环线的上野站下来之后，然后搭乘银座线前往浅草寺。如果是地球位面的话，这条银座线可是全亚洲第一条地铁线。只是在蓝星位面的话，亚洲乃至全球第一条地铁线是东海市的东海港到东海长途汽车站的东海零号线。时至今日，东海零号线依旧还在使用，只不过昔日的东海港和东海长途车站已经不在老位置上了，所以东海零号线更多是一条供人参观的旅游线路了。

到了浅草寺，自然有人对神札御守兴趣了。御守说白了就是祈福之后的护符，而神札是御守的加版。一般御守里只有经文的片段，无非是为家课业业或者避灾除厄罢了；而神札御守则是成篇的经文，一般是要供奉在家里的神龛里的。

从浅草寺来之后，大家返回浅草寺站，然后从银座线返回上野站。从上野站来就是冬季赫赫有名的上野公

雷门背后就是浅草寺的表参，原本照日本的风俗，表参应该是寂静无声的，但这里却是人声喧哗的商业区。后来看了旅游手册才知，浅草寺是重建的，所以这里的表参并非真正的浅草寺表参，而是老浅草寺的表参。只是大家叫习惯了，于是没有改罢了。

着脸，或是带着耳机听音乐，或是用手机看，或是看最新的漫画书，要么就脆在放空。当然，也有趁着上班路上时间在车厢里补觉的。

雷门附近有不少买手信的地方，而孙平对人形烧这个惊悚的名字非常有兴趣。结果发现所谓的人形烧就是当地的一土方甜，就是将甜糕之类的成当地的七福神的模样。不过好在日本的饮颇为清淡，而他们的甜也属于甜而不腻的那。于是孙平买了两盒七福神的人形烧当作零，然后背包里。孙涛原本好甜，但是吃了一块人形烧之后就嫌弃人家不够甜。

不过孙平问了下当地的服务人员，才知正规御守购买是有规矩的。通常是每年的新年到寺院请御守，当然，如果是避灾除厄这临时的需求也可以随时来求。而到了年尾的时候，则要到你请御守的寺院将御守归还，同时布施，算是对神佛的谢。其实和国内的许愿还愿是差不多，只不过为了个御守就特意再跑一次日本的话，觉有奇怪。

而且请御守还要注意神佛之间的关系，如果两个神佛关系不好，你又同时请了他们各自的御守的话，那就不吉利了。孙平将这个风俗说了之后，大家顿时对御守的兴趣消失了。