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分卷阅读326(2/2)

祂显然意料到了太古世界的残留意念依旧存在,也就是所谓的刻耳柏洛斯。

约瑟夫说这里顿了一下,看了边上的加百列一,想了一下又继续说

在传说中,耶尔神救世之后,便创造了两位从神,以好理世间。

再加上刻耳柏洛斯本不在意这个神,它本来的存在方式就是没有独立的自我意识,当然不会有使用的想法,以至于无数的凡人恶对此趋之如骛。

而最后一件神,却是属于刻耳柏洛斯,上个世界的遗留之力的现——虚无之面。

在以太之初,万归墟之时,有神降临。

甚至在神话传说中,太古龙便是因为世界即将破碎。所以才都离开了这方世界。

神不知其名,以耶尔称之。

在某些极为隐晦的资料中,甚至指,哪怕是人类,也并非是神造,都是太古世界的遗留后裔。

也就是说,太古龙族之列的太古生,都并非是神造

显然他们压就不相信梅耶尔腐化堕落的说法,以约瑟夫的份来说,显然要带上个人的宗教彩,抬天堂,贬低地狱,也就不奇了。

随行的众人也就顺问了一下,影片这个时候才借着约瑟夫的,诉说了整个世界观。

神造百分百肯定的只有两大族——恶、天使!

圣光耶尔拥有的是圣光权杖,梅耶尔拥有的是命运之镜。

但与频繁使用两大神的耶尔不一样,刻耳柏洛斯从来就没有用过这件神,哪怕它与神其实就是一两面,一个极度狂躁动,想毁灭所能看见的一切,一个几乎没有波动,平静到了简直像是一件凡

,真是难得一见。】约瑟夫显然对周围的画面很好奇,一就看了来。

换句话说,能够极度内敛的虚无之面的本,是可以降临于这个世界的。

天堂与地狱的诞生,那就本不用约瑟夫解释,观众全都能明白大概是怎么一回事。

那名从神也就是如今的万恶之王,梅耶尔——梅森·路西弗。

没人喜在分利益的时候再多一个吃饭的,哪怕是神也一样。

但真正得到了虚无之面,并获得其力量的只有一位——那位米迦尔家族的老祖宗,如今的虚无主。

另一位从神也就不用再说,也就是那位圣光之神,圣耶尔,不可称呼其名之神。

也因此,虽然这个世界有龙脉生,但却没有龙。

而其中的两大神,变就属于这二神。

无非是两神争斗而已。

耶尔在完成这些事情已经极为困倦,然后便陷了对人类来说近乎永恒的沉眠。

但是祂没有意料到的是,刻耳柏洛斯的力量过于大,最终导致一名从神的腐化堕落。

两

两者相生相克,也都和它们的主人一般,本不可能现在这个世界,最多也就会以投影的方式现。

换句话说,这个影片中的世界,其实是建立在另一个世界的废墟之上。

但是听到这些的观众们,却有不少都皱起了眉,若有所思。

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