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第二五回 宴诸王石舫彈逆志 折群艳水殿彻悲声【H,性暴力】(3/4)

锋一转,正色道:“大王常年征战在外,今上又年少,已有两年未往赤峰山狩猎。我凉人以马上得天下,岂可因耕废狩?望大王请御驾择日行狩于赤峰。” 昭一饮而尽杯中酒,冷道:“过问行銮驻跸之所在,非臣之道。” 步六汗下首一人髡发结辫,是宗王尸寇鞮,此时也立起身来,颔首道:“臣等不敢。臣等亦不敢忘本,不敢置祖宗成法于无顾。”

昭轻轻搁下酒杯,“当”地一声清响,殿中肃静,连南殿狎亵艳奴的众将也立即止住了动作,噤声危坐。

“公欲以臣召君,使天子行狩乎?”

《春秋》谓「天王狩于河阳」。时实晋文公以臣召君,以诸侯见,且使王狩;仲尼以为不可以训,因天子有巡狩之礼,为若将狩而偶遇诸侯之朝也,曲笔回护,为天王讳。《春秋》一字之褒而荣于华衮,一字之贬而严于斧钺,是以乱臣贼子惧焉。

庭下皆是凉人武将,有几个读过《春秋左氏传》?实际上大多数未听懂这句话更深层次的意思——史书里千秋万岁滚滚而来的身后骂名——但大概都知道“以臣召君”是大逆之罪。

庭下一瞬肃然而寂,暂且是被镇住了。

西侧首位的赫连·伏丹笑道:“大王言重了。臣等皆是粗人,怀的却是尽忠事主的赤胆丹心。倘或言辞失序,伏乞恕罪。” 他下首的须卜宗王作态道:“噯。宗主莫以小肚鸡肠揆度君子之腹。大王适才说了,今日设宴,但邀我等开怀痛饮,畅所欲言,怎会降罪?”

再下首的丘林是个混不吝的,当下起身道:“我是个粗人,不知何谓以臣召君,既大王吩咐畅所欲言,那我便说了!自太祖世祖朝起,凉人就是凉人,汉人就是汉人。汉人的制度,怎可用在凉人身上?先帝爷正因深谙此理才谨守祖制。老祖宗的制度就是规矩,就是体统!擅改祖制,必造天谴,必出人祸!”

丘林对面的乌洛兰也起身道:“大王莫怪。汉人有句话,叫‘父有诤子,不亡其家;君有诤臣,不亡其国’。臣等正是为大凉的千秋基业才犯颜进谏。天会八年,太祖文皇帝曾于赤峰山设坛祭天,率八宗王爷焚香祝祷,说,日后倘我族人中有不肖之辈,天谴之,地灭之,勿使祸起萧墙,刑上宗亲。正所谓:言者无罪,闻者足戒。今日臣等奉旨说话,若对时,大王当纳之以谏陛下,若不对,大王可训诫之以明臣职,倘大王做出有违太祖爷圣训之事,只怕九泉之下,亦无颜面见列祖列宗。”

唯有年纪较轻的吟乐和阿济善未发话。斛律昭以一对八,便若一头孤狼遭遇群狼。他也早料到会有一场恶斗,适才叫众人畅所欲言,只为将争端摆到明面上来,诱出众人所思所想,或一网打尽,或徐徐图之。

他缓缓呷一口酒,语气甚寒:“乌洛兰,你记得天会八年太祖封禅,那你也当记得皇统元年,世祖禁令八宗王爷干预朝廷政务。你妄议朝务,逾旨干政,就不怕孤治你窃权犯分之罪?”

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