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第二十一章 元松(3/3)

辉在众人心中原本的倭寇色彩逐渐淡化,日益明晰起来的是一个称职医官的形象,柳生真辉是一个好医官,不但医术精湛,而且对医学抱有献身精神,在解剖学方面,他不仅是解剖无名死者或者死刑犯的尸体,甚至愿意在将来捐献自己的尸体供人解剖。

当时听到他这样的观点,连守备朴承基都有些吃惊,问道:“难道你想给人家切成碎片吗?死后的灵魂不会觉得痛苦吗?”

柳生真辉对此的回答是:“人死了就是死了,如果尸体能够对别人有一些用处,也是一件有意义的事情,我是一个彻底的无神论者。”

要说在无神论这方面,那两个人还真的很有些相似,虽然很少表述有关抽象精微学说的观点,然而朴承基看起来便不是一个会被鬼神吓住的人,只是实在难以想象朴承基会做出这样的决定,倒未必是担心死者的灵魂,只是生者的自矜。

而且想到未来某一天,倘若真的要解剖朴承基的尸体,也确实是有些怪怪的。

朴承基坐在人群之中,虽然旁边有许多人,然而他身体四周一贯的清冷气息,无形地将自己与周围的人区隔开来,虽然在这热闹的场所,他也仿佛身处空寂的山谷,周围的喧闹似乎与他全无关系,灯烛昏黄的光亮照在他白净的脸上,却并没有镀上一层金色,而是仿佛有月亮银色的光辉笼罩着他的全身,这个人就好像坐在月宫中一样,从这个角度来讲,日本神话之中,月弓尊是一个男子,倒是很符合此时的场景。

只是此时朴承基望着正在念白的柳生真辉,嘴角露出小小的笑容,非常自然,毫不勉强,不是与同僚应酬的疏离客气,丝毫不带世故与深沉,居然笑得十分纯洁,如同雪地之中一簇小小的白菊。

此时的柳生真辉一脸灿烂的笑容,手里拿着玩具竹枪,动作和表情倒是十分传神的,显然是日本一首歌咏武士的歌,不过却并没有炫耀武力的意思,而是很显恶搞,大家看了,只觉得搞笑。虽然没有与柳生真辉对练演习过,不过有时会看到他挥舞竹刀,练习旧日的武艺,手法很是平稳犀利,单纯从技艺来看,是一个不错的武士,不过此时,他却只是以此用作娱乐,表演浪曲。

医疗所中人声笑语不断,夜色渐渐地深了,午夜将临,人们困倦了,纷纷散去,朴承基也走了出来,在院子里深深地吸了一口冷冽的空气,身后传来木屐声,是柳生真辉,他向着朴承基笑了笑,说:“我送你。”

朴承基对他点了点头。

玄英寿牵了马过来,朴承基却并没有立刻上马,只是手搭在刀柄上向外走,柳生真辉踏着木屐,跟在他的身边,两个人一起走在街上,月末几乎看不到月亮,天上只有几颗疏疏的星,人家的灯火也多半熄灭,显得街上的色调更加黑沉。

两个人走了一段路,朴承基转头看向柳生真辉,歌会上的热情已经冷却,此时这个人又恢复了平时那种如同风一般无心的样子,朴承基想了一想,问道:“家里还有些什么人呢?”

“有母亲和姐姐。”

“家里本来做些什么呢?”

“我家是开古本屋的,就是旧书店。”

朴承基看了看他,难怪不同于普通的倭寇,原来家里是开书店的。

“生意还好吗?”

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