这限制规定包括消费者、商人以及衙门。

虽然一开始不顺利的，哪怕是张寒跟郑浪佩刀都□□了对方依旧表现得模棱两可,直到两人将向南写的关于日后县衙与长青帮如何和平共的初步设想计划书拿来，对方看了之后果断拍板答应。

到最后追随者越来越多，馆主一死，三当家当初一开始又是个读书的，自然就被别人把控了武馆，最后甚至改名长青帮，彻底占据武陟县，俨然从保护神变成了地蛇。

那位长青帮的吉祥就要就此长眠了。

向南倒是因此对这个三当家的看一筹。之前闻衙说起三当家觉得现在这样继续下去长青帮长久不了，那时候向南就想着，这个三当家怕是十分在乎长青帮。

要不然脆就跟其他人一样，能捞钱的时候使劲捞，事了收拾东西跑路就完了。

“大人是

好在闻武跟壬县丞没有看错人，这一夜的很顺利。

所以还是先把宣传队来吧，武陟县这边的宣传队可是要冒着生病危险去宣传，所以向南第一个找的就是本就是苗人的恭依教谕。

当然，一切前提还是转回到民族问题上。

若是用得好，未来的长青帮甚至还能帮上大忙。

二来么，无论是哪朝哪代，黑/虽然一直在那啥，可却是难以灭彻底除的存在。

修路队自然是要把县城这边跟下面各乡各寨修通路方便，东云郡这边的大山可是产丰富，等以后跟山上寨里的少数民族关系打好了，说不定还能商量着个啥东云郡武陟县特产山货卖到大业全国各地去呢。

向南是在类似于县衙图书馆的卷宗室找到恭依教谕的，之所以没有派人直接叫恭依教谕去见他，是因为向南希望这场谈话是在私下里行的。

捧着书转之间突然看见向南，恭依教谕显然是意外的，虽然依旧是棺材脸，可神愣了愣，而后恢复了平日里一潭死的模样。

事实上江南那边也不是没有商会的初步模式，可那都是完全由商人推拒选的，是纯粹代表商人跟有关衙门对话的组织。

想想也是，毕竟长青帮一开始就是一家武馆，之后因为当时衙门不作为，于是为了保护街坊四邻，馆主带领学徒巡街保证治安。

不过三当家那里搞事肯定是需要一时间的，趁着这段时间里，向南在理各蒜事件中空拟定了城门，从皂、壮两班中调，专门负责县城内小纠纷，协助县城治安理。

向南需要的是能让商人与县衙通话，转过来也能对商人实施有效的有力度的理监督机构。这个内成员的构成方式自然就不能像那样单方面选取一方人了。

另外商理也需要琢磨一下，毕竟武陟县还是多商的，刚好可以帮皇上试验一下商会理机制。

既然三当家有那个意思，向南也没有必要真就将长青帮给没了，一来里面帮众多，需要慢慢来。

恭依教谕本人真的是超级没有存在，向南都想不知恭依教谕是否对于持走仕途而被赶生成长的寨而后悔过，如果这样的生活就是他舍弃这么多最终换来的。

不过这个后面再慢慢来，现在当务之急还是将宣传队修路队都给来。

世界有光，自然会有暗。