自去年起，叶家的祖业便一日不如一日，力织机纺机在工的大力推行下，掠夺了许多小手工业者的生存空间。越是小手工业者，越是多平民百姓，甚至是贫民。叶阜安依据自家的境况，推断“机械化”会使很多贫民更贫，让许多百姓无法过活，是以叶阜安一直很反对“机械化”。

在历史车而来时，孟约正沉溺在桶终于送到，且真的能用，还十分给力地把压得跟奥运冠军一样漂亮。孟约坐上桶，听到在桶盖上轻轻地冲声时，顿觉整个穿越人生，都变得圆满可起来。

叶阜安说话间，就把话题引到自家的祖业上，痛批力织机纺机，斥责其是“不饶万民活路”。

孟老爷不愧是隐藏在历史背后的男人。

车未稳，路况不明，前路不但有拦路虎，还有挖坑人，乘车的人岂能安稳到终，肯定会有摔下去，反被卷车下碾平的。至于拦车的人，历史的车向前，别说血之躯，就是神仙也拦不住。

“且不说能跑多快，稳妥与否，臣只一个疑问，为何当年太祖提火车载运，却未施行。显然，当年南片北战，若有火车，不说其他，运送粮草便极便利。然而太祖却将火车手稿封存，显是此弊端甚大，损耗甚。国朝如今在海外战局吃，比太祖之时亦不遑多让，实不该分心他顾。”叶阜安于浙江桐乡，家中祖业乃是桑养蚕织布，已有百余年历史。

第九十六章什么都不会，要你何用

当然，如果孟约在，肯定会劝一劝孟老爷袁院士，因为下历史这驾车，不是车上坐的，还是拦在车前的，都很危险。

蹲在桶前的时候，孟约心里其实是有寂寞的，这寂寞来源于内心的与这个世界的格格不。也许也

袁院士可是个见多识广，博学多闻的，不止专业，副业一样，把孟老爷往后一挡，亲上阵跟叶阜安开斯。他还真不是为孟老爷，袁院士可是“机械化”的中。

叶阜安：“天下纺机织机若皆换成力带动，而非人工，且不说织来的布往哪里卖，多来的人以何为生？”

如果不是用过的桶委实有心理障碍，她都想抱着桶狠狠亲一，哪怕不能亲，她也蹲在桶面前内心“嘤嘤嘤”了一整天。这时候，她没有想叫谁一起来分享这激动，她只想独自品尝这愉悦，或者还有一难以言说的惆怅。

回到书案前时，孟约再看到那本时，忍不住抱在怀里轻轻挲，她想问：“你怎么可以不寂寞呢，纵观前辈一生，似乎都很愉快，没有寂寞，没有孤独，没有举世皆醉我独醒的傲慢与在上，你是怎么到的？”

倘孟约在场，一定会脱而——这就是宣庆新政的起啊！

“为何？”

孟老爷本来一直安安稳稳在一边当背景板，听到这句话哪里能忍，不过他脚才要往前迈，便被袁院士一个不着痕迹地错步挡在后：“恕我不能赞同叶次辅之言，我只问叶次辅一句话，何不购力织机纺机？”

，臣以为，火车不可取。”