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【第十三章】(7/7)

終還是說:「就算是教宗也會有那種興趣的時候,憎惡說不上,就是如果做了那件事,該誠實繳錢就誠實繳錢吧」

「這樣嗎?還好我不缺錢!」這可真是顛覆凱伊的想像,心中大石放下,終於鼓起勇氣問:「那謝爾頓大人您的想法呢?」

「實話說嗎?」謝爾頓深刻反思,想著如何避免他日常自我批判用的尖銳詞彙,整理出不會傷到凱伊的說辭,最終回答:「誠心建議,如果可以選擇,盡量不要選這條路。但有時候深愛到無法自拔也沒辦法,決定義無反顧深愛對方的同時就要有肩負起責任的心理準備。」

「唔,好吧」凱伊心想:「至少不是全無機會,我是真的愛著對方的,如果認真向謝爾頓大人解釋的話,也許他能理解~」當下決定暫且不提,等找到適當時機與說辭再向謝爾頓鎮重介紹,一想到有機會能將戀愛關係搬上檯面,凱伊便心情愉悅,謝過謝爾頓後道聲晚安,甜笑入睡。

而今晚的對話完全讓謝爾頓會錯了意,內心那份對沉寂感情的希望再度燃起,暗想凱伊會這麼問,是否也有試探自己感情的意思?他該不該向對方傾訴自己心底的愛意?坦白告訴對方對方就是那個自己願意擔負起責任的人?

凱伊平穩的鼻息再次自身側響起,一如過往每個鞍馬奔波、出征返家的夜晚,可今夜他卻睡意全消,內心不住澎湃,難以入眠。

【第十三章 完】

【註釋】

*鎖子甲:當年騎士最常穿的防禦型衣物,由一個個小鐵圈環環相扣,環成衣服形狀,罩住上身到手臂,能基本的防禦騎士常受的刀劍傷害,將致命的銳器傷害轉化成鈍器傷害。自羅馬時代到14世紀前騎士大多這麼穿,但自從弓箭發展成威力更強大射速更快的十字弩之後這東西就不怎麼管用了,由於鐵圈有空隙,遭到弓弩重創的機率還是挺高,再者太薄的金屬盔甲也擋不了,從此騎士的盔甲才為了加強防禦變得相當厚重,變成我們印象中的樣子(因文藝復興時期騎士盔甲已發展成重裝盔甲,繪畫中也這麼呈現,以致於不少人誤以為中世紀大多時候騎士都是身著重甲,其實重甲是中世紀最末期的裝備,大多時間還是鎖子甲最為常見)。

*贖罪券:藉由購買而贖罪的宗教道具,作為當年腐敗的羅馬天主教改革成新教的原因之一,隨國情不同各自有明定的「贖罪價目」從殺人到亂倫都有公道的價格可依循(?),還有教士沿街叫賣的販賣方法(視地區經營方式而有不同),可以買來自用也可以為身在地獄的親友購買,有的教士還會「通靈」說看見亡者在地獄受苦,趕快丟錢下來讓他解脫,最著名的一個事件是說:「就快了,多捐點,我看見你父親的一隻右腿還在地獄裡!」,顧客:「不用了,我父親沒有右腿。」由於運作起來稍微複雜,隨著時間演變贖罪券的效用、販賣時間形式也陸續演變,在此就不詳述,有興趣的歡迎自行找查XD

其實早在贖罪券之前就有捐錢贖罪的作法,由於早年封建主四處戰爭、殺人無數,按照教會的贖罪標準那幾輩子都懺悔不完,於是折衷出資廣建修道院,讓心靈更加虔誠潔淨的修女修道士終日為自己懺悔祈禱(迴向給自己XD),以確保自己的罪能贖完上天堂,這也是中世紀修道院林立的原因之一。開先例後演變出諸多捐錢贖罪的名目與「快捷通道」,有錢真的能在保有信仰的狀況下為所欲為XD

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