林洛仔细把玩这枚玉佩，心下波涛起伏，但很快就平复了下来。

后面还有林洛爷爷的背景解释，他原本不姓林，而姓聂，名衍。是新政权成立之前一个极富有的聂家之弟。

林洛的爷爷之所以堪舆风很有一，是因为他是风术士，是和地脉打的地气宗师。

后来搬山仙人掘丘，只为求财，不重传承，破坏了不少价值连城的墓葬品，虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段，两人最后分扬镳。

之后机缘巧合下，收养了林洛，就此隐匿在了沧松市，一直到逝世，再也没有山。

“这难以辨认的字迹难是我的本姓？”

聂衍在笔记中告诉林洛，留给林洛的那枚玉佩，是捡到他的时候，佩在他脖上的，是林洛的父母留给他的。

两人白天隐匿自己的行踪，晚上去勘测地形，分金定，墓倒斗，一转就过去了二十年。

拿起玉佩，

毕竟爷爷生前从没有给自己讲过堪舆风，分金定的知识。他第一次接，怎么可能一看就明白。

聂衍将玉佩放在一个小布袋里面，贴而藏，用人较为恒定的温度养玉，聂衍这一盘就是二十三年。

两人分扬镳之后，林老爷隐匿份，把所得的墓葬品捐献给了国家。

林洛本想把玉佩收起来，可想到爷爷养玉养了近二十年，为的就是让自己贴佩，静以修，俭以养德，他略一沉思，还是把玉佩拿了起来。

可以说中国大半个省市，他们全走了个遍。

林洛看后很是震惊。

养玉又叫盘玉，是古玉收藏者经常用的手段。

原本玉佩上面雕刻着一个字，可经过聂衍这么多年盘玉，字已经变得很轻很淡，难以辨认。

后来新政权成立之后，实行公私合营，聂家为了规避损失，除了聂衍几个聂家人留下善后，余下全离开了故土。

林洛看的半知半解，多数都看不明白。

。

聂衍当时看这枚玉佩虽好，但谈不上上品，就私自主，把玉留了下来，贴佩，为林洛养玉。

每次勘测风，搬山倒斗，笔记中都有简单记录，盗的墓葬品都被记录绘制在了笔记本上。

但后来搬山仙人找上门来，邀爷爷山，但却被他拒绝，爷爷知搬山仙人睚眦必报，为人歹毒狠辣，便离开了考古队。

没有勘测风，分金定，要想盗墓，难度很大。

搬山笔记到了后半分，记录的则是如何堪舆风，分金定，成为地气宗师。

笔记中讲到了搬山仙人的传承，林洛爷爷的职业也记录其中。

等林洛半知半解的看完之后，发现搬山笔记末页留着几行字：玉“温而泽，有似于智，锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于林洛倒是知这句话自，意思大概就是：“玉之，有如君之德。

之后，一个偶然的机会了考古队，跟随着考古队南上北下，帮助他们发掘了不少古墓，保护了不少墓葬品。

自己姓什么并不重要，自己在世上只有聂衍一个亲人，现在爷爷土为安，已化作一杯黄土，自己在世上也就没了亲人。