但今天这阵仗，不寻常。

不过，要是死了个下人，那可就没那么多讲究了，一般就是拿草席先包了，当天就从后门。遇上仁义儿的东家呢，就给你送到村祠堂去，好歹买个便宜的棺材装盛了下葬，简单立个碑；而要是遇上那为富不仁的呢，直接就吩咐人，给你裹着草席带到坟地浅浅一埋……像这么埋的，若是运气不好，当晚就得被野狗扒了坟，啃一个死无全尸。

黄东来挤过人群到前面一看，正瞅见几个官差抬着用草席包着的尸从大门走来。

直到下葬之后，长或长孙捧着牌位，领着发丧的队伍回府吃豆腐饭时，还得走一条和去时不同的路，而且这时候必须走前门……诸如此类的，规矩大得很。

“这位老丈，敢问这是唱的哪啊？”黄东来是个好奇的人，再说他今天本来也是闲逛来的，一见有戏看，他就随手拦住了一位老大爷，开就问。

这逍遥津，在一百多年前便被一姓窦的官僚霸为了私有，易名“窦家池”，后来传了几代，窦家的势力不行了，就又换了几任主人，到了这永泰年间，落到了一位姓曾的财主手里，他的府邸也就在逍遥津旁，依林傍而建。

黄东来稍微听了听旁边那些乡民们的对话，便发现这应该是不可能的。

当然，这事儿，黄东来是不知的，他还以为逍遥津周边一带跟他以前的世界一样是个公园呢，结果这一去……被院墙给挡了。

“哦？”黄东来也如对方所愿的，了更为好奇的神，“究竟什么事儿啊？”

虽然他靠轻功是可以随便去的，但这光天化日之下，也不知墙里是谁家的土地，直接翻去就成私闯民宅了；无奈，他又沿着院墙走了一段了，想看看情况。

去药铺下完了单，留下一些定银后，他便跟药铺掌柜打好了招呼，让他们把东西准备好，自己过几个时辰便来取；接着，黄东来便闲信步地奔了逍遥津。

巧了，此时的曾府门前，正围了一群看闹的百姓，七嘴八、议论纷纷。

“我跟你说啊……”那大爷还刻意压低了声音，神秘兮兮的表情，“这已经是这个月里抬去的第三个了……”他左右看了看，仿佛真有人想来偷听他似的，“……据说是这曾府里边儿啊，有不净的东西。”

下，到了这庐州城，他自是要去再多准备药材，然后晚上回客栈里多调些丹药来，以备不时之需。

那个年，尤其大人家，非常讲究这些，礼儿上错一儿都是大不吉、大不敬。

理说，这大人家死了人，不该这么来……

首先，官府来人收尸，这便表明是了凶杀案了……这且另说。

大人家里若是有人故去，都是得先哭一番儿，随后发丧，并通报官府；死尸呢，先放家里祠堂，最少停尸三天（会一些防腐的理，尤其夏天），等着亲戚朋友来奔丧，同时赶找棺材铺和专门寿衣的师傅赶制装裹，等三天后确认人死透了（古时经常有休克的人被当成已经死了，下葬时又醒过来的事），再给死人穿好寿衣、装棺材里，走后门殡。

。后来在宣城因为停留的时间太短，故而他也没时间去补充。

照这些百姓所言，这儿的知县王大人可是把曾老爷当他亲爹一样供着的，且不说每年他得从曾家拿多少好，就凭曾老爷的亲家是朝中尚书这一条，也足够让王大人卑躬屈膝、言听计从了。

“小伙，外乡人吧？”这大白天站这儿没事儿看闹的大爷，其实就盼着有人找他嚼呢，黄东来一问，他就眉飞舞地应，“呵……这事儿啊，可邪门儿。”

其次，官差们搬尸，走的竟是正门，难是这当地的知县故意不给曾老爷留脸面吗？

不多时，黄东来便行到了曾府的大门。

那这又是怎么回事呢？

黄东来正疑惑之际，那些差人已经呼喝着驱开了围观的群众，划开了一条路，接着，只见他们抬着那草席包裹着的尸，径直就奔离曾府只隔了两条街的明教寺（又名明教院、明教台）去了。

“啧，还要我咋说啊？”那大爷沉声，“就是闹鬼啊。”

“不净的东西？”黄东来微微皱眉，试探地问，“您是说……”