驴打，这个名字好。

当时陛下问，若是他听不下劝谏，或者忘记了为何而发怎么办。

当年陛下尚未登基，要送杨禅师去瓦剌化鞑靼，讨论挂靠在寺庙的田亩之事时，陛下曾经担心自己日后会懈怠，会忘记当初风雨飘摇，危在旦夕时候，那份赤诚之心。

当年于谦力排众议，废稽戾王帝位奉为太上皇，将还是郕王的陛下三请登基，他的这个决定并没有错。

“有是国有国法，家有家规，不肯税，到时候于少保查起来，更加有理有据，令人信服。”

于谦的当初的答案是：他在，就会劝谏陛下，若是他于谦不在了，代有忠良，也会劝谏陛下，应大之行，天下为公。

今日之大明，早已经摆脱冬序，各地奏疏繁似锦，但是陛下并没有被这表面上的繁华迷住了睛，无论何事，皆以天下黎民为念。

胡濙想了想补充说：“陛下，这卖契买卖是不是可以税？”

朱祁钰越听越觉得熟悉，随后恍然大悟！

“隶买卖的，会老老实实的利一成？”

买卖到二十一世纪，还在搞六百年前的把戏，于少保说的没错，了这么些年生意，是一长没有。

胡濙看陛下恍然大悟的表情，颇为慨的说：“陛下有所不知，其实多数的百姓，只要粘上了这驴打，基本上就是走了死胡同，一辈都摆脱不得。”

“于少保要如何？”朱祁钰有些好奇的问。

呗和借呗，不就是驴打吗？

“给臣办就是了。”

朱祁钰已经开了七年的盐铁会议，行了数次财经事务的讨论，对于人对财经事务的影响，已经是一個十分成熟的课题了。

朱祁钰嘴角动了下，开问：“三代之后能够摆脱，是不是没有第四代？”

这是一个不太好笑的冷笑话，朱祁钰、于谦、胡濙和兴安，没一个人笑得来。

就是是否期还钱；例如每次借黄稻钱，期归还，一般都是甲乙丙前三等。”

谷崂

“第三类的则是人脉，还是以士为例，禀米只够家用，无法还钱，也没关系，钱庄不会上门缴，因为他们的同窗、座师都是人脉。”

于谦看着忧心忡忡的陛下，倒是颇为欣。

当初朱祁钰问过于谦一个很可笑的问题。

“时至今日，瓜熟落，这卖契买卖，陛下无论如何整饬，都无伤大雅。”

这不就是当初大师搞得芝麻积分吗？

“第四类则是资财，例如商贾的地位低下，但是他们有铺面，有田亩，即便是没钱需要周转，但是只要有资财就行。”

朱祁钰想了想说：“于少保，朕给

于谦信心十足的说：“陛下勿虑，陛下谋求王化鞑靼，早在京师之战，脱脱不让脱古送信城开始，陛下就在谋划王化鞑靼。”

只要这样的初心仍在，那什么问题都是可以缓解甚至彻底解决的问题。

“有理。”朱祁钰和于谦异同声的说，论险狡诈，朱祁钰和于谦摞一块，都不是胡濙的对手。

卖契买卖最大的问题，就是他是灰地带，没有规矩，既然要立规矩，自然从纳税一事下手，不肯纳税，就不能怪朝廷无情无义了。

“第二类，则是份，比如一些士，他们一时手，借钱，哪怕是不还，他们的债权也是甲乙丙前三等之序，这是因为他们即便是没有获得功名，但是有禀米，能还得上，而且还有别的原因。”

人直接决定了大明的兴衰。

于谦在河南坐镇怀庆府莲池，主持过武涉刘家驴打大案，对如何理这类的问题，很有经验。

“债父偿，三代之内都摆脱不了。”

“青稻钱可是违背大明律的，但凡是超过了一成利的卖契买卖行当，都应该以徒刑，石景厂、胜州厂、六枝厂、辽东新煤铁厂，可是缺人缺的厉害。”

姜还是老的辣。

于谦笑着说：“陛下当年曾言：利一成，则青黄可分，利二成，则垂涎三尺，利五成，则火中取栗。”

穷不过三代，因为没有第四代。

这就是让于谦最为欣的一。