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第五百六十三章 朕包藏祸心(2/3)

直到朱祁钰和胡濙商量海拉尔的时候,鞑靼人的可汗,还不知大明给了如此优厚的条件。

毕竟这些海拉尔是政治缓和的礼,一般而言,都是要纳,以示圣恩。

“大明能得到什么?”朱祁钰松了,只要不威胁到泰安上下的安危,朱祁钰就变成了一个成熟的政客,熟练的开始了利益换。

陛下的底线其实很低很低,第一个底线是不能有害大明利益之事,第二个底线,是不能伤害他的家眷。

翻译翻译,就是对鞑靼人去军事化。

“你等会儿,朕捋捋。”朱祁钰伸手打断了胡濙的念叨。

大明将专设一名监察御史专鞑靼和兀良哈

“或者脆送皇得了。”

朱祁钰立刻否认了胡濙的称赞,甚至直言不讳的说自己不是好人。

鞑靼会设立郡县,对鞑靼行鞑靼诸理;

胡濙赶忙说:“陛下,这不是很容易变通吗?礼不是不懂变通的地方,不给海拉尔封号,就是单纯女,不泰安,有什么违背礼法的地方吗?”



大明会派历局官员对耕秋收放牧行教谕、设立府州县社学等等。

陛下不住皇,送皇离泰安就更远了。

军事方面,要放南山,刀枪库,所有适合作战的匹都要在军场养,供给大明使用,武备理等同大明,不得私自藏甲胄、弩等。在宣府等地,设立鞑军,集中训练。

这和乌格齐、脱脱不、阿噶多尔济、满都鲁的判断完全不同。

大明的义务,概括为一句话,那就是大明将会对鞑靼人一视同仁。

不知名的政治家曾经说过,政治,就是利益换。

陛下反正不打算搬回去住。

在鞑靼人被侵之时,大明将会保护鞑靼百姓不受他人危害;

这些都是大明提的条件。

这些海拉尔并不一定要泰安,安排到了澄清坊,也不是不行。

他对至仁至善四个字一都不喜,他更喜当亡国之君。

这里面包了政治、军事、经济、刑名等方方面面。

胡濙看陛下从人父的角度变成了从人君的角度看待问题,便开:“鞑靼人求的是心安,既然陛下收了礼,他们便会心安。这和谈就可以推了。”

政治方面,任何鞑靼人未曾及冠的台吉,必须到大明的四夷馆就学,所有的鞑靼王、可汗、济农、万的任命,都得得到皇帝的册封。

“哎呀,陛下原来担心这个,简单的很。”胡濙乐呵呵的说:“其实鞑靼人就是要个态度,陛下也不纳了这些海纳尔,就收澄清坊便是。”

胡濙对和谈的底线,一清二楚,和谈内容还是他对贺章耳提面命,他俯首说:“陛下真的是至仁至善之君。”

为了维护泰安上下的人安全,陛下甚至不住皇,这是陛下的不能碰的底线。

这是和谈的底线,不再拥有犯边的能力,是在贺章发前,就已经定调的。

“我们的底线应该是让鞑靼人不再拥有犯边的能力。”

当然,大明提了自己的条件,也给了自己的义务。

夫人们的丈夫。

朱祁钰一愣,说:“这…只是收澄清坊?这是不是有违礼法?”

这两个底线,不能碰。

经济方面则是推行大明钱法,以及划分牧区,不得私斗火并等,并且设立巡制来约束鞑靼的内斗等等。

“至于大明究竟能得到什么,得看大明能拿到多少了。”

陛下对海拉尔有有疑虑,不愿意她们,是担心泰安的安危,那是陛下的逆鳞。

“礼法岂是不便之?”

“朕哪里担得起一个至仁至善的名号,朕包藏祸心罢了。”

胡濙十分擅长变通,陛下不让海拉尔泰安于安全考虑,那就没什么问题了。

大明在和谈之中,并不打算把鞑靼人当成鹰犬或者当成,而是准备把鞑靼人正式并大明。

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