这五个小儿人时的灵智已经所剩无几，但还剩了几分稚天。小孩么，都喜亮晶晶、绿绿的东西。而现在他们了老鼠，老鼠哪懂什么喜不喜？畜生喜粮，看了粮就要一刻不停地吃，它们喜什么东西，当然也要赶咽嘴里。

死。

寻常邪祟，除便除了，可人想到这些孩的世，实在是心生怜惜，便建了座庙，堆土塑像，把宝鼠们镇在了庙里。

从前是陶土困着妖孽，现在，成了财神的宝鼠们，反而能掌控自己的泥土了。万幸，那位人当年封印的余威尚在，宝鼠们才仍旧没有重获自由，就这样平安无事了几百年。

这一下与“敕封”无异，宝鼠们有了神名，相当于立地成了即佛。

“我把宝鼠们的玲珑藏了起来，又在大佛母像上布了开过光的骨雕璎珞，遮住了它们的，骗过它们，这才保住了他们一家的命。”

可是，金银财宝只在人里有价值，老鼠的睛是辨不财的。

许是作孽太重，到了距今三百多年的时候，终于有人震怒，手惩治了这个人。

……不小心打破了封印，把它们放了来的，正是方国明。

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后来的某一天，是哪个朝代已经不可考，有人灵机一动。

“可是，就在今晚，骨雕璎珞齐齐崩裂，我就知事了。你看，小少爷现在已经成了那个样……宝鼠们认了人，是不会罢休的。”智达法师凝重的目光注视在谢萦上，“如果少爷了什么事，你又于心何忍呢？居士，你以为自己在正确的事，实则却是要了一个人的命啊。”

塑像里镇着的宝鼠，它们的老鼠已经朽烂，只剩下一凶煞之气，跟着泥雕一起，受了无数人的供奉香火。经年日久，它们便有了力量在人世徘徊不去。

这人便带着这群宝鼠上路了。

可惜，那个年代正是王朝倾覆，战迭起，生民离，人的嘱托并没有被传下去。

一从生下来就要拼命地吃东西，且送嘴里就吐不来的畜生，如果它的是金银珠宝就好了。这样，养了老鼠放去，它们不就能四搜罗珠宝，带回来给自己吗？

立下封印后，人又警告官府，切莫让人接近，再过上几十年，等这些老鼠怨气一散，想起自己是人，就能再回了。

本来就已经凶到极的东西，现在更是无可克。你说如果能回到人世，它们会什么？

宝鼠们到啃吃财宝，型直飙到和山羊差不多大，这样的老鼠闯家里，寻常人哪有还手的力气？便是官府的衙门，也毫无办法。

于是这人想了个邪法，拘了五个冻饿至死的小儿魂魄，困在了老鼠躯里。

只要把它们放到合适的地方，它们自然会把附近金灿灿的珠宝首饰啃得净净——而且咽下去的东西，就算失主把它们当场抓住，再怎么殴打，它们也吐不来。

这些宝鼠，人的时候，没受过教化就早早夭亡，老鼠的时候，犯了无数血债。朽烂之后，剩下的一煞气，又受了几百年供奉。

这五个可怜小儿，生逢荒年，在人世只活了几年就冻饿而死，死后还被人用邪法炼成了妖孽。

很快，更加糟糕的事情发生了。

乾隆年间，西藏的六世班禅来京贺寿，使团京路上在此歇脚，见这座庙香火颇盛，庙里神像却籍籍无名，达赖便突发兴致，给它上了佛母尊号。

不到二十年过去，改朝换代以后，附近的百姓已经把这座庙当成寻常庙宇来参拜了。

“佛母……不，宝鼠们，从那时起就认准了方居士和他的家人。”智达法师长长地叹了气，“这样东西的报复，谁能承受得住？即使有我在竭力对抗，方家还是接二连三地遭了许多意外，让方居士都不得不放弃了在公司里的职位，退商界。”

每到一个地方，他就把附近商百姓洗劫得一二净，引得人心惶惶。

主谋自然是当场格杀，可五只宝鼠，又该如何是好？