所以，朝廷对外扩张很多时候还正合一些很贪婪的权贵豪绅们的意，只是他们不愿意自己拿的太少。

“既然知艰难，嘛不及时收手？”

“这是怎么说？”

“他竟真的要恪守新礼！惜百姓之民，视之为同胞赤！”

嘭！

申时行：“也不是天？”

“非得得天怒人怨，寇四起。”

“听李世兄的意思，这次清理佛寺还是和以往一样，这一政策带来的痛苦最终大分还是由百姓承受！”

申时行说着就看向申时行：“我先去睡会儿，制策司的人来了后，就再喊我！”

申时行笑：“是制策司！”

申用嘉问。

李辙回了一句，就：“但他只是叹改革艰难。”

“没错！”

“说了！”

“制策司？”

嘭！

李辙也叹：“我也不知恩辅在持什么，他明显对各地民情知之甚少，这个时候就该知住手方是老成谋国之才是，或者铁腕推行才是，但他明显不但有清不知民情的问题，还很迂阔。”

杨梦皋听后，不由得：“敢情改革真的非天本要如此，是他申吴县这些人不想跪着听政，而借新礼君臣之别！”

贪婪是人的本，所以，对外扩张要想富国惠民，必须伴随着分制改革，否则百姓很难得到很大的实惠，反而会因为自己弟在对外扩张中牺牲最大而不满对外扩张。

(本章完)

杨梦皋问。

申时行这里一拳砸在了案上，提起李辙：“我当初怎么就了他的文章！在天面前坐久了，谁愿意跪着？”

“需要制策司据预案新政策的可行分析，再由仆与内阁诸相公审议后奏于天，请天定夺，不是说因为外动静闹得很大，内阁就要因为畏惧劝天武断地结束一项国策。”

杨梦皋说后就一拳砸在桌上。

“准予佛寺对内取利安民，同时对外取利富国富民，有何不可？”

李辙言。

当然，他说得对内取利安民，实际上是指的不改革对内分模式，依旧准予佛寺替权贵豪绅克削小民，让权贵豪绅既能对内靠压榨小民取利也能对外投资朝廷而分红取利。

杨梦皋听后颇为失望：“这是为何，你没将地方实情告知于他？”

“这是陛下即位以来对中枢最为称的改制，一切从实际从数据发，群策群力，尽量减少天与执政在决定时被误导的可能，毕竟有时候见不一定为真，但数字不会说谎，陛下将之称为科学制策，仆无论心里多畏惧多不安多想赶结束，都不能擅自决断，只有不知的人才以为仆真的笨得不知及时收手。”

“父亲，我们真的要继续清理佛寺吗？”

相当于既要把新增加的糕吃分走一大分，又不愿意将原来的糕让一分。

申用嘉愕然：“那是谁？”

“他这样为的是，天能愿意改革，不以天为私，不懒政不为，同时礼重天下人！”

“那是天吗？”

申时行笑：“官场上从来都是你中有我，我中有你，李辙的话，不能全信，至于要不要继续清理佛寺，不是为父好擅作决定的。”

“是！”

……

申时行次申用嘉次则在这时问起申时行来。

随后，他就离开了申时行这里，且在之后见了刑郎中杨梦皋说：“恩辅没有因此有停止清理佛寺之心。”

申用嘉有些好奇地看向了申时行。

杨梦皋颇为不解地吐槽起来。