巧传,就是手工业技巧,指的是手工业技巧一代一代传下来,而重便是‘求其故’三个字。
而事实上,墨也确实
到了这一
,甚至在《经上》中,还试图解释过力学的定律,即:“力,刑之所以奋也”以及“力,重之谓”。
可既然这些所谓读书人能为了当官,而将四书五经倒背如,其中每一句,每一个字都能找
好几
义,那必然便也可以为了当官,去
明白
力学定律和万有引力的……
格致知就很好理解,便是李洪那日与宋濂辩经所说的那一
理论,李洪大可以将朴素的科学观念
其中,讲明科学同样也是圣贤倡导的学问,而这
理论想要大行其
,想必
为大明文坛魁首的宋濂应该能给李洪提供不小的帮助。
只需要在科举的考题上在这方面有一些侧重,而后便再不用什么事情,他们自己便会主动研究这些东西。
所谓发挥主观能动,大抵便是这
东西。
,表面上说一,背地里
的却是另外一
,无非就是为了当个官罢了。
在想通这几后,李洪莫名的有些亢奋,突然有一
改变了历史和世界的使命
,顺着这个思路,一路在纸上写了下去,一直到日上三竿,才堪堪停下笔。
这两句话,直接明了力是
加速运动的原因,以及将一直混为一谈的重力与重量区分开。
只不过即便是有所侧重,也要师有名,李洪又是
思了许久,又接连写下来两行字。
格致知,以及墨家!
而墨家,同是诸百家之一,且曾一度能压得儒学抬不起
,如今虽然没落,早已无人钻研此
,可架不住名
大。
“巧传则求其故。
《韩非·显学》记载:“世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。”
在如今,一切都讲究个师有名,聪明如王
明,都需要将自己的
明心学往孟
的学说上靠近,李洪同样需要如此。
早在两千年前墨便想到了事情要探求原因,把各类工匠的经验上升到理论,讲清楚因果联系,建立命题,建立论证,这不就是科学的求证观念。
而这两理论,确是直接领先了西方两千年的时间。
只不过除了科学观念,自然还需要的科学知识,墨家便是李洪所想
来最为适合自己传播这些知识的载
。
百家争鸣时期,虽可有信徒,却唯独儒墨两家最为鼎盛,并称世间两大显学,李洪便是看重了这份名气。
而除此之外,最重要的是,墨家的所有主张,都和李洪想要的事情不谋而合。
墨家学说的心,除了兼
非攻这些普世价值观以及一些在现在
本不可能实现的思想,最让李洪认同的便是《墨经》中开篇的第一句话。
只可惜,这么多年里,随着墨家的衰落,再也无人顺着墨的理念钻研下去,而现在李洪却想着将墨家学说重新捡起来,取代儒学成为主
。
而李洪想要促成这一切,毫无疑问,通过自己那为大明首辅,文官之首的便宜老爹便是一个非常不错的途径。