还有，所谓星宿神君，红莲老，血神老人，石神主……这些都不是原书中现过的名字，原著中，这些人都没有名字，是我们这些读者，为了方便探讨，临时给起的，相传，就都叫开了。比如血神老人，就是当年旧雨楼某人给起的。

(本章完)

韩仙所居白犀潭，本是一座古地仙所居的仙府，地仙走了以后，将法宝书都封藏在这里面，被她父亲大溟真人韩霄找到，搬了来。

如今，韩仙依然还是走火的状态，跟公冶黄很像，都是走火坐僵，全不遂，仅把元神凝练的与真人无异，偶尔神油外，只是内因不同，不能照治疗公冶黄的方法去治她。

韩宵知自己的儿女秉，儿儿媳等行为不端，自己在时还有教，自己不在，必定无法无天，就给自己女儿找了个靠山，拜在小东溟山神仙三仙姑中老大野云仙申无妄门下。

直到前些年，乙休从卫骁手里借了陶钧，来白犀潭投书递简，双方关系才缓和下来。

周淳等人到了白犀潭，正逢毕真真将护山阵法运转，白犀潭上云遮雾锁，将面罩住。

等杨姑婆走后，韩仙很是有些心神不宁，让毕真真和奇把外面的禁制关闭，门封禁，自己闭关，向上苍祝祷，然后取当年师父留给自己的星盘，摆放在面前，再凝神归壳静坐定。

最终，老人送他们离开铁城山，临走之前，那沙神童还跪在阶前，垂丧气。

首先是铁城山老跟石神主，他们用得功法都很相近，都建造地狱，又都有一个女儿，可以是一对父女，也可以写成两对父女。

这日，因杨姑婆又来客，备言如今天下正邪大战，劝韩仙山扫群邪。

卫骁跟韩仙本无什么情，因他是乙休的妻，想要跟她缓和关系，派弟登门拜访。

因找陷空老祖的事情，乙休推给了公冶黄，看上去有不愿意在他跟峨眉派之间站队之嫌，卫骁就决定第二次试探，这次直接找上韩仙。

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韩仙因毕竟是自己的哥哥、侄……至亲骨，有几个也不是那么特别坏，急怒攻心，一下走火，好多年都不再理会乙休，虽然没有名言恩断义绝，可也封山闭关，不再见面。

在这里说一下：原著大蜀山系列，有很多本都没写完，许多人只个面，或者只有个传说。因此给二次创作留下了不少麻烦，也留下了大量的可作空间。

韩仙跟峨眉派也没有太大的情，但是她跟玄岛易周的老伴杨姑婆关系不错，杨姑婆经常窜门。另外她当年未成时，父亲遭劫，得合沙长金刀兵解，后遭到娘家人迫，借了芬陀大师不少力，因此卫骁必要看看她的态度。

他兵解以后，他的儿儿媳们果然开始肆无忌惮地作恶，最先发难的目标就是韩仙，说老父亲心疼小女儿，必定给她偷偷留下了许多宝，屡次三番上门迫，甚至不惜施法折磨，她把宝贝来。

却说，就在石生他们来九环山的同时，周淳带着女儿周轻云，还有徒弟米明娘、赵燕儿，总共四人，正在沅江。

他便站在岸边上运足功力，向内传音：“韩仙前辈可在吗？晚辈周淳特奉恩师上卫下骁卫真人之命前来拜访，有要事求见！”

，现在也应该知了，再三拜谢之后，才把礼收下。

早在石生他们去无定岛的时候，周淳他们四个就去了岷山白犀潭，找韩仙。

韩宵是大荒二老的师弟，当年得枯竹老人警告，说他必然过不去天劫，非得提前兵解不可，而要兵解，别人还不行，非得合沙长。

最终，惹得乙休起，一怒之下，把这些韩家人，大的小的，男的女的，一脑杀个净！

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其次，沙神童，鸠盘婆师兄，红莲老……他们都居住在星宿海，所用手段也都是同一系，都是“诸天秘”“九天秘”“七绝”之类，可以是一个人，可以是两个人，也可以是三个人。

如果，我要是专门写蜀山的一，为了篇幅，会把它们拆成两对父女，三个。这本书写的是诸天文，蜀山只占有一个世界，所以就合成一对父女，一个。