三清闻言，顿时目光，齐齐看向镇元。

女娲心中顿时明白过来。

“那老师。何为，，平衡。”

“大法力，大机缘，法宝，皆可斩掉三尸。”

“盘古生与混沌，开天为，准备重返为混沌，盘古化万，即是平衡。”

“三清友、镇元友且留步。”

后土见鸿钧止讲，疾步而拜倒说。

“恩？”

“我巫族之人不修元神，终不能得，敢问祖，可有良策？”

鸿钧回答。

“那老师，如何能斩，，平衡。”

曰返。大，天大，地大，王亦大。国中有四大，而王居一焉。人法地，地法天，天法，法自然。大之下，天地为纲，一切存在皆为。故所谓大无不在，亦无不在。”

“有混成，先天地生。潇，漻兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾未知其名，字之曰。吾为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远

老听得鸿钧所讲大，心中虽然明白了很多东西，但却又发现不明白的更多，了个鸿钧讲的空问。

镇元脸有些发白的声说。

帝俊从太一手中接过葫芦藤，连忙声向三清和镇元呼。

“老师，可问大罗金仙之后可是圣人。”

三清因为是盘古元神所化，有开天心得的遗泽，再加上盘古自己对大的一小分悟，三清倒也听的老神在在。帝俊心中早有算计，只是对其中一些妙的地方不甚了解，听得鸿钧讲的一段，心中顿时茅顿开，犹如久旱逢甘霖，顿时全上下到了孔里，虽保持不变的坐着，心里却澎湃莫名。

“老师，弟有一问。”

通天发问。

虽然后土什么也没听懂，但是关键时刻还是没忘了自己来此的目的。

太一也急问到。

女娲也问。

“原来如此，圣人即是混沌，成圣便是重返混沌。”

同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之，象帝之先。”

“重为轻，静为躁君。是以君终日行，不离其辎重。虽有荣观，燕（讌）则超若。若何万乘之主而以轻于天下？轻则失，躁则失君。将取天下而为之，吾见其弗得已。夫天下，神也，非可为者也。为者败之，执者失之。或行或随，或呴或，或或挫，或培或堕。是以圣人去甚，去太，去奢。”

“三尸为，，，平衡。”

镇元闻声，一脸疑惑的看向帝俊。老、元始、通天三人也是目不解。

“善。”

鸿钧说完消失了。

“今日讲完毕，尔等千年后在来吧！”

接引与准提两人时而，时而摇，接引时而大苦状，准提时而怒状。再看女娲，虽无甚大，却也老神自在。

众人在全沉玄妙之中。

“友所言极是。”

“在本心，亦在天地间。万皆是，亦是万。”

鸿钧回答完毕。

鸿钧一开讲，台下的表演也开始了。鸿钧讲，却是大无形，达者为先，也没什么天象变幻，更无灵气涌，只是平淡中一丝丝玄奥。

元始连忙接着问。

“地不仁，以万为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎﹖虚而不屈，动而愈。多言数穷，不如守中。神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地。绵绵若存，用之不勤，天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其而先；外其而存。非以其无私邪，故能成其私。”

“镇元友，听说你观中有一人参果树，该树三千年一开，三千年一结果。再三千年才得以成熟。若是有缘，闻一闻能活三百六十岁，吃一个能活四万七千年是也不是？”

帝俊脸之后，令红云和镇元目瞪呆。

鸿钧闻言，淡声说。

“是也不是，大罗金仙之后一大法力，斩掉自的三尸，以大智慧，大毅力，大机缘才为圣。”

鸿钧回答。

“老师，敢问何在？何为？”

“三尸为何。”

“你所想我已知晓，日后自有缘法，且退了吧。”

鸿钧略一索答。

“孺可教。”

就这样不知不觉间，鸿钧讲了一千年法。

鸿钧解释。

鸿钧微笑。

众人都退去了。