“也真是因为如此，我们才要承认，在社会分工化和完善到当今，其实电力系统里并非不能调整和适，并非一定要让个小姑娘下到乡村电站，才称得上‘住半边天’，是吧？”

“我也不是反对这个说法。”周至说：“但是邓伯伯，还有伟人说过，科学技术才是第一生产力。”

“冯伯伯你这担心其实有些多余。”周至笑：“理论上所有生命和一切有类似生命的，可发展的系统，都是不断化和完善的……”

“而且这样的优，不但对社会、对企业是有利的，而且对于女提升个人价值，提升自信，提升家和社会地位，远比非要在每一个行业、每一个工、每一个个上刻板僵化的‘对等’，优质得多。”

就该去？”

如果说这是的话，这样端的，可远比扯什么“峡平湖”来得舒一万倍，因为周至这话说得没错，智力贡献和生产理，的确是能够让生产效率获得绝大提升的两大助力，因此它们就是人类的“级”劳动。

“对呀。”周至说得理直气壮：“我认为和力有关的劳动，本来就该是男的工作，或者说有可供女作的机械也可以。”

“我们不能因为这化和完善，没有与世界同步，无法适应突如其来的外剧烈冲击和变化，就否定这化和完善不存在，是吧？这样其实是不够客观的。”

“从劳动生产率来讲，女在其它非力劳动岗位上的贡献，或者能够比压在力劳动岗位上的贡献，更。”

“智力贡献和生产理是重要的劳动方式”，这个观到还没有人明确地提来过，如今很多人的思想里，依旧将理者和被理者，划分为两个相互敌对的阵营来理解。

“妇女能半边天，我们是不是可以理解为社会贡献？伟人的意思是说，在社会贡献上，男和女是可以对等的。”

“是啊，我们就以封建时代的税法为例，从最早的‘相地衰征初税亩’，到‘编徭役赋税’，到‘租调徭役’，到‘租庸调’，到‘两税法’，到‘一条鞭法’，到‘摊丁亩’，一直就是在化和完善的啊。”

“但是我认为这也有个前提，那就是随着科学技术的发展，各代替人力的机械设备的投，在力劳动在社会生产中的总比例，消退到一定程度，当智力贡献和生产理被认知为重要劳动方式之后，这样的对等，才更加容易实现。您说是不是？”

“你这又是胡说八了吧？封建主义也是不断化和完善的？”

但是作为夹川电力系统曾经的总工程师，对这两的刻理解是不言而喻的。

“小小年纪，想得也不少嘛！起码比我在你这个年岁时候。”邓力先微笑：“从你上，你表上，大川上，让我看到你们这一代虽然成长环境和我们上一代大相径，但是好品质也没丢嘛！”

“你小！”邓力先摇失笑：“我不能说你的理解完全正确，但是我找不你这逻辑里的漏，就只能暂时算你说的有理。”

“你这话怕是有问题。”邓力先说：“伟人说的，妇女能半边天。”

“而且现在社会分工已经变得细化，工作类型和工作方式开始变得多多样，就算是电力系统内，也应该有适合女，能够让她们发挥特长的位置，而不是在一切工上行匹。”