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这他们就当然不乐意了啊。从
国把华为列
实
清单,到疫情期间向中国索赔,再到这几天突然兴起的21世纪的八国联军,无一不是对中国的打压,想要把中国变成第二个苏联。
只要绿油油地
元给够,这些已经没有
德的律师可以把自己的亲妈告成终
监禁。他们很义正言辞地宣告:“我们只是受聘者”,“我们并不需要去相信委托人是不是无辜的,我们的职责是在法律范围内尽力代表委托人”
他们只有不停地诋毁中国,才能把国民的注意力从政府抗击疫情不力的事实上转移过去,因为他们不肯承认自己的无能,也不肯承认这个曾经愚昧、野蛮的国家正在渐渐地引领世界的脚步。但是就如同《三
》里所陈述的观
一样————打败人类的不是所谓的弱小和无知,而往往是刻在骨
里的傲慢与偏见。
不得不说伟人超越时代的睿智目光是普通人难以想象的。就像是
主席在日本发动全面侵华战争后不到一年就写
《论持久战》从理论方面详细阐述了日本必败的理由,结果显而易见,日本在1945年宣布无条件投降。事实上,在侵华战争的中后期,日本的本土经济实际上已经接近崩溃了。日本东京方圆很多地方都是所谓的“无少女村”。她们都被抓去当
女,或者是充
随军的
安妇。
当然,这也情有可原。
贵的西方人怎么能承认自己不如黄
人呢?
在汤因比对中国文明作
预言的那一年,中国还
第一,中国和西方资本主义国家走的路线完全不同,这是两
对立的意识形态领域。
苏联在欧
的忽悠下解
的事情众所周知,但解
后的苏联并没有像资本主义国家所鼓
的那么好。反而他们贪得无厌,想要把剩下的俄罗斯彻底肢解掉。如果不是普金上台,以
权政治稳住局面,可能俄罗斯也要沦陷。
中国以后的命运何去何从谁也不知
,但我们或许可以从几十年前汤因比和池田的对话中
中窥豹一番。
作者菌不得不说,这样的法律难以想象。很显然,它并不为人民所创立。众所周知,法律是统治阶级意志的
现。从这一
看,
国的法律可能
现得更加淋漓尽致吧。
1882年5月6日,
国颁布了一项很有意思的法案,它的名字是《排华法案》。该法案拒所有华人劳工于
国之外十年。其1884年修正案更
化了允许先前到来的
境移民离开
国和回国的规定,同时阐明,该法适用于一切华人而无论他们的国籍为何。从此,在华人被剥夺平等工作机会以及拥有土地和经商、受教育等权利情况下,留居在
国的华人活动只能局限在华人社区,集中居住在“唐人街”,靠经营洗衣店、餐馆、杂货店等下层卑微艰苦的服务业为生。(节选自百度百科)
本的生命都保障不了,再多的自由又有什么意义呢?要知
,生命以生存为第一要义。
第二,中国并不想被西方资本主义国家同化。相反的,中国力求打破他们构建的各
垒,建立起自己的秩序。
贵的西方人甚至都不能容忍普通的中国公民在他的国土上正常地工作、生活。这便是被外国舆论宣称为“自由的灯塔”的
国。其实我们无论是从历史上看,还是对比现在
国示威游行中的一些事情,我们就可以得
一个很耐人寻味的结论————
国的自由、民主永远不会对外国开放,甚至连他们自己国家公民都不能完全包括。他们的民主只针对上层阶级的群
。在这样的国家里,法律是某些人的遮羞布,而律师就是给他们粉饰遮羞布的御用人才。
希拉里就曾经表明,自己在
律师时就帮一个恋童癖诬告受害者女孩,她将受害者的形象引向不诚实且
有诬告倾向,此后她还签署了一份宣誓书,声称受害者一直以来都倾心于年长的男
。就这样,那名恋童癖被
以极轻的
罚。而那名
受
,心灵双重打击的受害者患上了轻度
神失常,后来又染上毒瘾,在贫苦中挣扎。
那么有一个小小的问题,为什么这些年来以
国为首的西方资本主义国家越来越倾向于打压中国?