得此佛门至宝后，苏舞氏便瞧着九皇一日日好了起来，如此平平安安到了永朔二十年，因着皇长品行不端、才德有亏，皇帝渐有废长立幼之意，苏舞氏本以为从此可枕无忧，怎料就在这一年，变故陡生。

何修是不信的，

佛舍利明心智，驱邪，恶障渐离、善渐生，然一切罪业恶业恶趣之人不得沾染，否则舍利蒙垢，孽障顿生。

帝甚喜苏舞氏，反以此象为祥瑞，赐皇九名讳“黎”，喻苍生。龙恩浩，一时间各皇无能其右者。

何修听到这儿，顿时倒了一凉气：男女主竟然是亲兄妹，怪不得全文被锁，这不是么！

智法便赠佛舍利一枚，存于佛檀锦盒之中，内有佛门七宝供之。言，若舍利未蒙垢，则可安享凡尘富贵，倘若一旦蒙垢，非遁空门不可挽救。

那贵妃苏舞氏恐东窗事发，欺君罔上永无翻之日，便暗中命嬷嬷勒死藏匿女胎，一了百了。嬷嬷于心不忍，私自将女胎装于提盒之中送至外，得京城一苏姓大收养，后起名“苏忆锦”。

苏忆锦品貌上佳，机缘巧合下被分到霜华殿伺候九

释空合掌念了声佛，看不情绪。

两人都不曾说话，何修觉得这气氛太过古怪，不大自在地开将其打破：“那苏忆锦来此，可是为你？”

……在讲述到苏舞氏为了保住自己地位，而选择扼死苏忆锦之时，何修分明从释空里看到了一丝压抑的痛苦，很浅，但丝丝缕缕挥之不去。

第22章

他的心境，隐隐变得沉重起来。

及至次年九月诞下双，后始。

倒是释空，在讲述这段闱秘史之时语气竟毫无波澜，仿佛自己只是一个局外人。都说一空门红尘断，真的就能断个净么？

苏舞氏自然不允，她只此一，还望依其荣登后位，派人苦苦请求他法。

只是右颊一的血痕，虽上了药，仍旧令人心惊，释空的视线一直落在上面。

时人愚昧，皆视双为不祥，以为其一为恶鬼所化，苏舞氏亦心生惧意，遂将女胎匿于，只命嬷嬷对外宣称诞下皇。然当夜天降异象，皇后颜氏咄咄相，屡次对帝称此有异。

释空垂了：“当是如此。”

然而好景不长，永朔一十四年，九皇突发重病，痊愈后竟换了个人似的，变得喜怒无常、疯言疯语起来。苏舞氏疑虑他为恶鬼上，夙夜难寐，后经谏言，便书信一封托人由普光寺智法禅师，请求度化。

着是帮他。何修大囧，连连摆手表示不用，苍白瘦削的脸隐隐有些发红。

“你和她有何到底仇怨？以至于她一女如此咄咄相。”

智法回信称此与佛有缘，若能随其遁空门，必能平安终老，无妄无灾；否则为俗世孽障缠，恐不得善终，且累及亲人。

永朔四年冬，贵妃苏舞氏，一时盛不断，颜氏后位岌岌可危。

这要从苏忆锦永朔二十年说起。

九皇早慧，三岁开蒙，五岁便通诗赋，善雄辩，更难得品温和谦让，皇帝自然愈加疼这个儿。

一切始于永朔四年。

何修本以为他这是不愿相告的意思，也没有勉，正换个话题，对方却启讲述了一个漫长的故事。