并在据往常经验的驱使下，猜测其大致是灯笼大小的漂浮。

来自于銮仪卫一众最初对于大小的判断，就只以‘光’这一个东西作为参照。

“一个既不是纸鸢，也不是孔明灯，却能和传说中所记载的神一样飞翔在天上的——‘飞车’。”

在此之前，銮仪卫中那帮京中侍卫在负责追查秘密此案时,一度是将这‘光’和总是伴随着现的‘佛像’，当是两个不同的东西区分开来看。

他们因此，才分别派人地面搜查了灯市附近的不同的仏寺民宅以及灯笼作坊。

“据当时的县志记载，说此或用枣心木为飞车，以革结环剑以引其机，五蛇六龙三罡而乘之，上昇四十里，名为太清，如果追寻这机械的原理，可能类似于将一个薄片旋翼，中间是轴承，下面是用来蓄力的拉弓绳，绳一拉，旋翼就通过扭力上升。”

此案一开始的问题到底在哪儿？

这怕是到现在，銮仪卫自己其实都没怎么搞懂这一谜题了。

傅玉这样。

会造成这一论断的原因。

“要知，这事以前不是不存在，在前朝，有一名为葛洪的能人就曾在乡间创造过一名叫飞车的件。”

“但这明显是一驱动通过而飞行方式，比起这个，我觉得咱们是銮仪卫了，咱们俩现在跑去和人说，估计也不会相信它的存在。”

造成銮仪卫会误以为这是两个不同的漂浮的原因，有一个乍一听上去十分不可思议的可能。

“所以，咱们俩才要想办法抓住顺天府曾经三次没的这个‘飞车’，搞清楚

还均是在灯市附近没，那就说明‘光’和‘佛像’必然是共存的，二者为一，所以每一次被目击才都是以同样的方式现。

可最后銮仪卫这场这针对顺天府大大小小地搜查后的结果，却和预判的升空相差甚远，更别说是找到升空的事发地所在了。

用手示意了一下二人不远的内城方向，似乎对自己这一个判断有着足够理论基础的段鸮这么跟他语调很平稳地说。

或许是，当时夜空中被地面上的侍卫们目击时，远夜空本存在着距离和光线缘故，当时空中到底飞过去是何，它的全貌又是如何还没有人真正见识过。

另有一个可能，却可能是那个本的底是和当时夜空光线折后的底是正好，这才使这一个‘庞然大’本并不为人所目睹。

从某程度来说，守城侍卫针对此事的调查取证是没问题的，但实际上，若是一下用力去试图推翻最初的想法去从另一个角度去想这件事，或许就会一个犹如抹去了前团团迷雾一般的惊人结论了。

个人一边寻思着这事一边继续讨论,而段鸮到底是什么意思，则还要说回关于‘主’这一关键信息上。

因第一次目击和第三次目击之间，无论是时间还是飞行轨迹相差都非常近。