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“男人有力气,要在地里找吃的,所以上面是‘田’,下面是‘力’。‘田’就是地,‘力’就是力气。是这样的吗,叔?”费
儿的提问让
玺想到,自己还是把这个世界的时间线改变了。现在农耕时代还没开始,男人的统治地位也没得到巩固,很多字本应该没有
现的。
,他才能把来不及完成的计划记录下来,供他们将来参考。
文字和“概念”联系,比如之前提到的“
夏秋冬”、“年月日”之于时间;“男女”、“猪狗”、“
鸭”之于动
;树木、蔬果、
草之于植
……
文字是文明的载
,标志着文化的发展。汉字本
也成为了中国人既重于实际又富有想象、实用理
思维与
我合一
神统一的标志。
这个神话虽然荒谬,却也说明了一个事实:汉字是由象形字演变而来的。
而在原始的象形文字之后,后人总结的造字“六书”丰富和完善了这
文字系统。
文字也许将成为一颗
,为香
的世界提早培育
文明的萌芽。
文字和事
之间指代与被指带的关系,引领人们去发现规律,更容易通过实践和思考去掌握方法,认识世界,改善生活。
如今的文字经过简化,离“象形”着实有不少差距,但
玺所熟知的只能是自己学习过的字
。而且自从小学练过
屏书写后,已经很久没一笔一划地写字了。总觉得自己跟直接造字没什么区别,看哪个写
来的字都不顺
,压力很大。
同样的还有太
和时间观念,相关的传说神话没有传遍千家万
变得家喻
晓,自己就要打破他们的幻想……
如果他要是知
几千年后,这个世界有位学者提
了“
玺造字不只是为了传授知识,更主要的目的是表白恋情”,一定会后悔
这个决定……
最初是为了让自己能在这生存,之后是为了他和香
生活得好些,直到意识到自己终将成为过客,还是想让香
幸福……
玺不觉得自己伟大,他也没想惊天动地。
不过“改革”都是从局
开始的,香
和费
儿的“
步”并不能轻易影响整个群
,更遑论整个世界
。
在几万年前的原始时代,远古人学会用语言表达思想,但仅凭说话和手势还难以指代所有事情,于是用草绳打结记事计数等方法应运而生。
传说中皇帝派遣仓颉造字,他是一个长有八只
睛的怪人,观察八方,看见各
各样的东西,把这些东西的形状简化后刻在
壳、兽骨上,就成了最早的文字。
渐渐地,代表符号又不够用了,图形也被用来指代事
。久之,最早的象形文字就产生了。例如,用一个圆来代表太
,用叉形代表树木……
费
儿还不明白为什么要认字,学了有什么用。这个问题,
玺也很难三言两语清清楚楚解释明白。香
倒是有一
想到了,便是这个人将要离开,他也许是打算给这里的人最后留些东西……
夜里,天就真的转冷了。但想到自己还有十来天就会离开这里,心里更凄凉。
现在他们师生三人却在雨中昏暗的房屋里,在地面上刻划着一个又一个将来会让无数人使用成千上万年的汉字。
也就砖房的
现让人们轻易看
了它的卓越功能,才争相模仿罢了。