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两千年前的遇难者只能等死,而两千年后的遇难者,却等到了救援。
之前学唐史的时候,徐迩虽然看到了诗人用华
的诗句描述这两样丝绸,但是对于它们为什么这么好依旧没有什么直观的
受。
虽然是说是普通,但是现在拿到外面上拍,随随便便一只小碗,就可以换到一栋不错的小房
。
丝绸虽然一直放在箱
里,但是经历了将近两年的时间,发
分都已经变成碎片和渣渣了,只有一小
分还能见人,但是也断成了十几段,
衣服是别想了,徐迩寻思着,这要是捐给国内的博
馆,说不定还能换两面小红旗,其他的就不要想了。
当然,秘
瓷这样的
档瓷
只有两箱
,其他十箱都是比较普通的青瓷和白瓷,还有一些很好看的陶
。
雇佣兵们对瓷
并不是很了解,但是也知
古董这
东西一般都能很值钱,因此看到这么多的东西他们也很
兴,找到了宝藏,自己几人也是有额外的钱的。
在
里,有一个散发着极为漂亮的光
的小箱
整理箱
的时候,徐迩怕有什么遗漏的,因此很认真的将所有的箱
都用
睛‘扫’了一遍,结果还真让他发现了一些被藏起来的东西。
这些没有损伤保存完好的,依旧被船员们珍而重之,想要等到得救后换取财富。
他们等了一辈
,保存了一辈
的宝藏,反而是便宜了两千年之后的同难者。
不过东西不是藏在货
里面的,而是藏在了十七个箱
的后面,那里有一个小
,被人为地用石
暗藏了起来。
直到现在,徐迩看到放了将近两千年的东西,竟然依旧完好无损,甚至可以
上拿来
衣服,这才真的对这两样丝绸,产生了赞叹。
五箱
丝绸,其中有一箱被人翻动过,少了一些,想来是被那些遇难船员用了。
,值得欣
的是,瓷
占了整整十二箱,丝绸只占了五箱。
这些丝绸徐迩整理了一下就好好的单独放到了一个箱
里,已经这么长时间了,这些丝绸
毯之所以还存在,就是因为之前不接
空气,现在徐迩为了保存也不打算让它们过多的接
空气。
可惜,在当时,
洲这边只有印第安土着,没有船只来营救他们。
此外,也让徐迩好好领略了一下唐代的丝绸工艺。
安史之
之后,唐代得丝绸
要
产地,从之前的北方转到了南方,这个时候江南
越州的“缭绫”、宣州的“红线毯”都成了名重一时的
级丝织品。
徐迩猜测,应该是还有一
分瓷
,已经被那些幸存的船员使用过了,那些被使用的,应该都是有损伤的瓷
。
当然,并不是所有的丝绸都这么惨,还是有两匹丝绸保存的非常完好的。
唐朝大诗人白居易在他所写的一首诗中,描写那皎洁
的缭绫“应似天台山上明月前,四十五尺瀑布泉。中有文章(即
纹)又奇绝,地铺白烟
簇雪。”在另一首名叫的诗中,诗人用“彩丝茸茸香拂拂,线
虚不胜
”的诗句,来形容红线毯的松厚柔
。
倒是那十二箱
瓷
,保存的非常完好,几乎都没有一
伤痕。
此外,还有几匹阿拉伯红毯,上面也编织着非常华丽绚烂的图案,虽然说现如今已经不复当时的光彩。