当年圣人经过商定，定下了量劫的章程，正巧帝辛参拜女娲庙，十分作死的题了一首诗，惹得了女娲娘娘不快，又正巧如今快到了王朝更替之机，女娲为此次量劫的开启者，毫不留情，派下三妖商朝国祚，提前了商朝的衰落，并由此次王朝更替的背景开启了量劫。

西方极乐世界封闭场，避世不。元始天尊召集弟，开始了七天七夜的讲。通天教主亦然，万仙来朝，共赴听。

西伯侯姬昌朝歌面圣,结果被帝辛找了个由将他拿下投大牢。消息被护送西伯侯的侍卫们传回，急坏了他那一家大小，府邸笼罩着云一片。

而帝辛早已看不惯姬昌在世人面前所塑造的圣贤形象，正好借此发来，趁着姬昌前来朝见的时候将其扣押。

通天教主说：“‘截’之义，自行会。大势汤汤，若是你们能明悟什么是‘截’，或许能争得一线生机。”

元始天尊对门下弟说：“大劫将启，尔等需互帮互助，方可尽量在劫难中保全命。”

黎初霁从希腊-罗双生世界的合中得到了启发，他想，既然希腊神话世界和罗神话世界能够合，那么洪荒和埃及，是否也能复制这一法？

于是便有了这一场旷古绝的世界迁移。

西岐——

作者有话要说：　　明天要去义诊，要很早起床，就码这么多了，我得睡觉了orz

四位谋士了解完事情之后,愁云惨淡，知形势之严峻

七天讲结束之时——

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要想回去洪荒，谈何容易。

原本清明的朝堂变得乌烟瘴气，佞当，祸朝政。其中崇侯虎献谗言，诽谤西伯侯姬昌别有二心，自立为王。

虢叔、闳夭、散宜生、泰颠、南适都是姬昌的幕僚谋士，然而虢叔随姬昌一起被扣留在朝歌，所以能够与伯邑考共商大计的人只剩下闳夭、散宜生、泰颠、南适四人。

梏，黎初霁是世外得者，则会被世界本能的排斥，而太一得于世界之内，则不能轻易离开世界太远的距离。

太姒带着姬发、姬旦坐在一旁听政,她为姬昌发妻，德望重，一直有参与国事，得臣民,如今虽已华发初生，显老态,但坐在那里，便是一震慑，表明了自己支持伯邑考的立场。

伯邑考将回来报信之人的言语书写于纸上，递给闳夭、散宜生、泰颠、南适传阅。

当是时，悬于庙堂的千年甲无端碎裂，天象风云变动，负责占卜测祸福的贞人再也测不测不准，一夜白。

第53章邑考救父朝歌，姬旦梦中见仙人

姬昌不在，众人六神无主，姬昌的父亲季历早死，为长的伯邑考只能够担负重任，召来群臣亲信,商议对策。

就在太一和黎初霁在埃及的这段时间里，洪荒拉开了封神量劫的序幕，洪将无数仙家大能吞噬得尸骨无存。

经过了一番推演，黎初霁和太一一致认为这是很可能成功的事情。

原本雄韬伟略的帝辛在三妖的迷惑下越来越昏庸，尤其是杀害了被献给帝辛的绝代女苏妲己并附其尸上的九尾妖狐，更是将帝辛迷得神魂颠倒。