江绯白两岁时，经常观察家里人为什么不给自己吃有滋有味的，虽说小孩味清淡有利于健康成长，可不至于一都不让吃。

中午吃了一顿没啥滋味的午饭后，就在寻思怎么和秦老搞好关系。也不是说秦家的饭难吃，可是这时代的人民质生活平，他就跟大华国的唐朝类似，吃基本就是煮和炖，区别就是煮的时间长短而已，而且调味品也十分乏味，不要说辣椒、、孜然，就是椒、麻椒都没有，贵族人家里撒细盐就可以了，贫民家里的盐都是省着吃的，只能留着耕秋收下大力气的时候给人吃。

对此，江绯白还能说什么呢？当然是忍着了。只在心里暗自发誓，等能在外自由行走了，一定想办法改善伙，就算现在不在纠结着过去的亲人和日，但是对于腹之的满足，还是可以有的吧。

小萝卜跟着摇晃脑的读了两遍，然后先生询问，谁能解释一下是什么意思？

慢慢才发现，全家都是这么个吃法，自己想念的味本不存在，甚至猪猪油什么的，一般平民百姓当然以填饱肚为主，可是官宦人家认为那都是乡下人吃的东西，碰都不会碰的，毕竟一个贵族小张闭猪猪的，想想都辣睛，可是说什么松鼠桂鱼，芙蓉蒸，就显得雅多了不是。

吃完饭其他四人看着江绯白纠结的神情，纷纷过来打探，江绯白把自己的问题说了之后，秦小胖大手一挥“这算什么，我天天被我娘罚，你别担心，我这就陪你去给先生赔罪歉。”

曲舟歌看到先生轻轻，得到鼓励，继续说：“古人一般都是八岁小学，学习“洒扫应对退、礼乐御书数”之类的文化基础知识和礼节；从十五岁大学，学习理、政治、哲学等。”

“这些等以后读百遍书，你们自会有各自不同的理解，好了，现在，先跟着先生背诵”说着，开了一声嗓，慢慢“大学之，在明明德，在亲民，在止于至善。知止，而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。”

先生来后直说让小萝卜们拿四书中的，坦言，相信在家里，各位启蒙书籍已经看过不少了。然后滔滔不绝：“正心，以正心为修的主要手段，而正心又包括诚意与致知两个方面，诚意由内而外，诚于中，形于外，表现为内在自觉活动。”

位秦先生，江绯白心里默默想着，算了，下午去个歉吧，尽自己好像也没有错什么，可谁让人家是先生呢，自己还要在学堂里混呢，不得不低哟。没人权呀没人权。

然后曲舟歌自信的总结：“所以，后一义其实也和前一义有相通的地方，同样有“博学”的意思。”由此，解释了“大学之”大义，在秦先生赞许的目光中，小曲同学安然不动的坐下。一整个上午，就默默学了前五句浅的示意。

于是曲舟歌在众人崇拜的目光中站起来，朗朗“大学之说的是大学的宗旨。大学一词在有两义，其中一个是“博学”的意思；另一个是相对于小学而言的“大人之学”。