下一次回去，可能就是离开的时候了。

不久后寺内就多了些救济草原牧民的任务。

最后的结果是以一胜之差，眠凤廊败在归灵寺手下，界山以他们所在的雪山为界，往南移动三座山的距离。

云青请求前往救渡受苦受难的牧民们，借这个机会稍稍远离归灵寺一段时间，淡化自己的存在，等待一个合适的机会再回去。

但是这一切的一切都还暂时没有影响到在遥远西北雪山的云青。

但是若第一波攻击未能完全避开，或者没扛下来，那接下来多半就得受其所控，死路一条。

基本上她都是在依靠洗髓经的法门抗法术，抗住了就赢，扛不住就死。

履天坛在新历安平一百四十六年颁布大镜国新政，所有人族可于传法坛接受履天坛传承。此法一，天下皆惊，这是有史以来第一个无门槛传法授的圣地。从这一年开始，人正式了一个全民修行的术法盛世，也了一个万民同心、共御外敌的战争世。在妖、鬼战力无法得到及时补充的情况下，人的战斗力正在以不可思议的速度飙升着，整个人族都成为了履天坛的后备军。

之地重整鬼军力。战期间茶老舅从未亲自现，没有人知这个消息的真假。

郑真真难得聪明了一次，她一开始就挑了云青，受“重伤”败退后就不再参与接下来的斗了。

大概到第五个人的时候云青只好假装伤势积累过重，不支，离开了战局。

最糟糕的是眠凤廊术法简直多如，一连三、四个人打下来居然一相似之也没有，云青连破绽都很难找到，更不用提针对的打法了。而且圣地门人多少是挑细选来的，心定，以她的幻术修为很难动摇其本心。再加上目前为止最的大日黑天真气也不能用，方寸盏因为藏着阿芒也用不了，云青一开始就于天然的劣势。

同为仙圣地，神隐门传承以太上之为主，而眠凤廊传承则不同，她们多以逍遥之意。虽然都是女，但斗法中不乏大开大合，肆意挥洒。一般刚刚开局不等云青好准备，对方术法就如倾盆之雨般狂涌而，若是第一波爆发能好好抗下或者避开，那么云青便可以趁其旧势已去，新力未生，一举近，使用纯粹的攻击手段废其经脉，断其生机。

“多谢你了，多谢你了，要不是你我现在早已……”满是血的瘦牧民跪在一个少年面

人传承居然在这场来得猝不及防，还被险恶算计的战中，走向了最鼎盛的时代。

活着回去的除了了缘和九之外，眠凤廊仅有四人，归灵寺仅有三人。

※※※

回寺之后，云青安安分分修行洗髓经，每日早课晚课诵经拜佛，从不逾矩，亦不再窥探藏经阁了。

大概这么过了一年多，新历安平一百四十六年早，西北草原雪灾严重，无数牧民受其所害难以维生。有朝圣者大雪封山的情况下还找到归灵寺山门，求佛庇佑，保他们渡过这次难关。

两年前的界山选址中，由提斗法的眠凤廊一方开始逐个对归灵寺弟挑战。先由一名眠凤廊弟与一名归灵寺弟切磋，生死不论，胜者可以继续挑战别人，直到失败为止。

云青在接下来的应战中陷苦斗。