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不吃
是为了不杀生,这是要守的。不饮酒照其他师傅的说法,是怕饮酒后失了理智犯其他戒。他自己并不好酒,因此在寺里时倒也是守的。如今来了传云这,陪他喝几杯也无妨。
妙信听着他的话低
思索着,从他
上了解到的理念与原来莲
静寺里学到的不同。可似乎他说的也有
理,
家信佛本就是为了更好的得悟修行。俗人修行时难免容易为
所掌控,因此直接摆脱
是最简单明了的修行方法。可若是修行者能看透
,不为
而贪恋执着,那享受
又何妨呢?
法无坐下后就给妙信和传云互相引见了。传云知
他俩上这山必定是走了一天诸多劳累,也不再多说,留他二人在屋里休息一会儿,自己便往厨房走去,
了几个拿手的素菜。
不邪
是指在家居士,除已成婚的伴侣外,不得再与其他人有
行为。他本来已经
家,
礼说应该断了
,可他认为除了向善之外的其他规矩都可以适当地不遵守,因此也从不放在心上。
他之前
过的最不守戒的事,大概就是那日在自
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法无见此也是笑了
来,这传云本来大他一辈,偏偏两人
合得来,都是桀骜不驯的,因此两人之间
本没有那些虚礼掩藏。
妙信思索间,便望见了不远
的竹屋。竹屋有两排,远
望着莫约也有四五间屋
,屋外围着一圈篱笆。一个穿着土黄
僧袍的和尚正在院
里打
,此时已经将近傍晚,原来他们已经走了小半天了啊。
“人生下来本就有
,
并不是坏事,是人的需求,是常情。追求和享受
是没有错的,错的是不该贪
,不能固执于
。若是能得自然是好事,若是得不到也不必执着,顺其自然即可。”
“我这有坛好酒,平日里其他僧人来探望我时我可不敢拿
来。如今也只有你来了才能与你分享一二。”说着便从床下掏
一坛酒给两人倒上,脸上还不禁
得意又开心的笑容。
法无的修行理念其实是我自己的修行
悟啦!嘻嘻?(′???`)比心
五戒闲聊
院
里的和尚直起
往院外望去,见是法无来了面上也是一喜,当即便放下手中的
桶,往院门走去,将二人迎
屋里。
文中提到的“行脚”是佛教里对于云游僧人徒步修行的叫法。“挂单”的意思就是行脚僧去路过的寺庙里借住或是常住的。“起单”就是离开寺庙。“赶斋”就是去寺里吃顿饭。这是真的。
,不一定要诵经打坐时才能悟。若是有心有慧
,吃饭时也能悟,睡觉时也能悟。诵经打坐念佛号不过是一
为了悟
的途径罢了。就好比信佛者,即便是在家修行,也能成佛,未必要
家的。”
饭后带着二人先去后排的客房中放下东西,便约着两人再去聊一会儿。法无怜惜妙信
弱,走了一天山路,便让她自己
洗一下先去休息,自己则跟着传云去前面的屋
聊叙旧。
“可僧人不应该是超脱
耳鼻
意的
念,放下我执吗?”
虽然寺里的人都觉得法无的脾
怪,又不守规矩。不过他只是不
去听课打坐罢了,
戒酒戒倒是一直守着的。佛教有五戒:不饮酒,不杀生,不妄言,不偷盗,不邪
。
“传云!”法无大声开
喊到。